而，洪荒眾生的真靈源自盤古，是盤古破開混沌的產物，本就是無中生有，本就是大羅的一份子！
正是因此，洪荒主天界的生靈證道大羅的概率，才比諸天萬界，乃至無數時間線，無數平行宇宙的生靈多上一絲絲。
因為，隻有盤古有大無畏，大功德，願意身化萬物，真靈演化億萬種族，其他的開天大羅開辟多元宇宙，隻是拿來當道場，騎在眾生頭上作威作福，稱尊做祖而已，並沒有犧牲今生，其宇宙中的生命自然沒有大羅碎片化作的真靈。
隻有看破了這一點，隻有認知到自己就是大羅，自己就是盤古，才算踏出大羅之路。
曆史上第一個發現這個問題，並且破解難題的正是太上道祖，開辟一條前所未有的道路。
但，這僅僅是第一步而已。
因為認識到自己是盤古，並不足夠，若是一味壯大真靈，追求盤古遺澤，不可避免，徹底成為盤古化身，亦或者成為開天盤古，複蘇的軀殼。
最終結局，隻會成為一尊應道而生的先天古神。
鑒於這一點，佛祖提出了本性自空，殺掉自我，證出真我。
凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
這便是真如之道，泯滅盤古之我，拋去過去種種大道，隻保留真靈無中生有的能力，從而創造一個新生的真我。
如此一來，既避免了盤古的影響，又保存了大羅特征，一舉兩得。
接下來便是壯大真我，利用大羅特征，將真我投影至諸天萬界，多元宇宙，不再局限於空間，而是每一條時間線，每一個時間節點，都有我。
這般境界，在古老紀元，謂之太乙金仙，半步大羅。
本來是古老紀元最為正統的修行之法，初證道尊為太乙散仙，道尊圓滿是為太乙真仙，太乙神聖為太乙玄仙，概念永存為太乙金仙。
但，由於許多金仙在殺掉自我，創造新我之後，繼續持修玄門大道，造化大道……諸多大道。
雖然擺脫了盤古的影響，卻又沾染了媧皇，三清，伏羲，天帝……諸位教主的影響。
從盤古的化身，成為諸位教主的化身。
唯一值得慶幸的是，諸位教主不同於盤古，對自家門下弟子心存愛護，不會直接將其煉成大羅級彆的化身，而是當成先天靈寶放在分寶崖上，等待失我大羅複蘇的那一天。
破解道染的法子，有的靠天賦，有的靠道心，有的斬三屍，有的靠開掛。
而，申公豹破解道染，保持獨立的辦法，正是創法！
開創劫仙體係，不去持修三清大道，也不去感悟神道**，而是立下三災九難，天人五衰，太乙十劫，化形之厄，奠定自己劫祖的身份。
以往他還與玄門有瓜葛，但，隨之玉虛宮開除他的仙籍，斬斷他對大羅天的最後一絲聯係。
他自此毫無牽掛，再不受羈絆了，落得個白茫茫大地真乾淨。
“金仙道君，太乙道尊，接下去的大羅之境，應該是大羅道祖才對！”
“殺掉自我，壯大真我，創法立道，皆是無中生有之舉！”
“這才是大羅之路，這才是我的道途！”
申公豹斬釘截鐵，道喝一聲，眼眸無比堅定，腦海一**圓鏡智大放光明，光輝竟然衝破歸墟，照耀虛空，泯滅終焉之力。
隻見他在歸墟無數開天眾驚恐，羨慕，嫉妒，憎恨的目光之中，一步登天，踏出歸墟，自性圓滿，照耀三千大千世界，貫穿過去未來現在，逆轉時空，顛倒因果，而見真實本源。
腦後圓光微微一晃，顯現一切色像，能現能生一切境界諸智，一切法身淨土皆所依，能持一切佛陀功德。
追溯源頭，便有禪音渺渺，菩提搖曳，隻見佛在舍衛國，祗樹給孤獨園。與大比丘眾，千二百五十人俱。
爾時世尊，食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處，飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
申公豹微微一笑，能作八識四智，能化無上天魔，有諸多趣味神通，號原始天魔，卷起一道黑煙滾滾，魔氣囂張，直奔孤獨園而去
(本章完)
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