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第三百五十二章:無情有情,眾生無量(1 / 2)

binf/b/div世間有十二類眾生卵生、胎生、濕生、化生;有色、無色、有想、無想;非有色、非無色、非有想、非無想。

化生是指,從舊形態轉變為新形態,如蛹化蝶。

無色是指,無色無形,是精神領域的生物。

有想是指,因為記憶,想象而存的鬼神精怪。

那因為人類靈魂波動所生的數據天人,是化生,還是無色,亦或者是有想。

似乎都沾了一點,都有似乎都不是。

數據生靈介乎有情生靈與無情生靈之間,說他有情卻無情,說他無情卻有情。

而,這其中的轉化,便涉及修行最大的隱秘——造人!

造人容易,尋常仙人佛陀便可以借助物質,元氣,大道之力,運用點石成金之法,將一種物質改造成另外一個種族。

這種方法與其說是造人,不如說是點化,啟靈,遠遠達不到斡旋造化的高度。

真正的造化,是憑空捏造,無中生有。

申公豹既無盤古開天辟地的無上偉岸之力,又沒有媧皇參悟造化的玄妙大神通,他隻能另辟蹊徑,先悟道門元始九印,混沌無極,後觀佛門寂滅涅槃,四大皆空。

於是開天辟地與寂滅成空之間,驗證並且完善了一種劫數——化形劫!

一切有情眾生,無情眾生,有想眾生,無想眾生……如此種種芸芸眾生,皆可曆經化形劫難,由虛化實,得道人身,成為同一類的生靈,賦予其無中生有的真靈,獲得一絲極其渺茫,卻又存在的大羅之基。

“開天為動,寂滅為靜,有情為生,無情為死”

“清者濁之源,動者靜之基,生者死之根,死者生之根。”

“動靜之間,降本流末,而生萬物;生死之中,六道輪回,因果顛倒。”

“恩生於害,害生於恩,故而無恩亦是無害,無動亦無靜,無生亦無死。”

申公豹盤坐幽冥之間,立足於億萬時間夾縫之中,闡述無上**,對洪荒主天界之外,無數平行宇宙中的一應鬼類修羅,侃侃而談道“如此方能得空。”

“得空之後,便能解脫了嘛?”一尊九劫鬼仙迫切問道,眼眸之中滿是渴望,他已經沉淪億萬年歲月,但,又不甘心放棄此生功果,去投胎轉世,博一個虛無縹緲的未來,一直在輪回前徘徊。

平行宇宙的生靈相對於主天界的生靈,欠缺了幾分底蘊,因為開天祖神不願意犧牲,所以少了一點真靈。

想要獲得這一點真靈,隻能去輪回,失去所有功果,用儘一生修為,才能換取一個洪荒戶籍的身份,投胎天道。

要是沒有洪荒戶口,連那大羅都證不了。

這便是三千小千,中千,大千宇宙生靈的無奈,天生比人家低一等。

真真切切的三界六道,等級有序,洪荒的爺就是爺!

“不能。”申公豹端坐青蓮之上,寶相莊嚴,搖了搖頭道“得空之後,並非四大皆空,因為你所得的空依舊在,唯有觀空亦空,一無所得,才是真空,真清淨,才是去除四顛倒了的常樂我淨!”

“唯有真空能生妙有,唯有清淨能孕真靈。”

一言既出,無數鬼神哭泣,作為貧困山區,窮山僻壤的土著,教育水平極其之低下,悟道水準一言難儘,便是有佛門導師親傳傳道,一言一語教導他們超脫,他們依舊是聽不懂。

生靈的天賦是有限的,凡人看數學,不會是真不會,鬼神聽大道,不懂是真不懂。

“世尊,除此之外,再無他法嘛?”一尊轉動寶輪,神光璀璨,身高八萬四千丈的小千世界帝君懇求道“難道,我等積累的功德,就不如洪荒的功德,我們行的善行,不如洪荒的善行。”

“我們苦修億萬年真的比不過主天界凡人三代傳承?”

“誰讓你們祖神不努力。”申公豹搖頭一歎道“昔日盤古血戰三千魔神的時候,一切就已經注定,是因為有盤古大神的大無畏,大犧牲,才換來洪荒主天界生靈的高人一等。”

“爾等大羅祖神不願意犧牲,自然隻能苦一苦你們,進行輪回移民。”

“這便是天道,天道不可改也。”

諸鬼萬神頓時黯然失色,天道,誰能改變天道,彆看有些修士口口聲聲喊著逆天,實際上逆天也是天道的一部分。

順者凡,逆者仙,隻在其中顛倒顛。

作為修士要有靈活的修行底線,在該逆天的時候逆天,在該順天的時候順天。

真要一心逆天,首先就要把自己先滅了,因為修士的肉身,元神,乃至呼吸的每一口靈氣,腳下所踩的大地,祥雲,靈獸,全部都天道的一環。

“誰說天道不可改!”

“入我血海得大自在!”



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