以現代的理解，食神是一名壽星，一名爵星。食神格局之人多體態豐盈，一生享天來之福，少有病疾，財厚食豐，福量寬弘。有寬仁大度之心，多為富裕之命。食神臨月下旺相者，一定消化係統良好,體健態豐善能謳歌飲食,多才多藝,且為人聰明,英姿俊秀。食神人，適合在任何地方工作生活，適應能力強，因其人緣好，心寬，誰都不得罪，自然財官自來，主富且貴。
那麼什麼是比肩、卻財呢？
比肩，甲見甲，乙見乙是也。比肩的喻義來源於身體的兩肩，意指我處左肩遇右肩，謂之平衡。同往左肩則失之平衡，是故比肩有兩麵派的性質特征。比肩旺居月下，多個性強，自我意誌強。在四柱中有推波助瀾的作用，遇凶助凶，遇吉助吉。
比肩在現代的理解是，比肩：牆頭草，誰強跟誰跑，助凶助吉，因勢而斷。一般作忌神論，不入格。比肩六親中代表兄弟。四柱有正官星可平衡比肩的驕橫。
劫財，甲見乙，乙見甲是也。六親中代表姐妹。劫財的喻義從字意上可以理解，劫、劫持，專門劫持財星，財的忌神、克星。劫財旺於月下，多不聚財。因為劫財與日主有兄妹之情，見財起意，分者有力，不懼情由，見財即分。是故劫財入命局，多入不敷出，經濟上多出現赤字，收入總是入不敷出的地方多。人生在世有兩大忌諱之神，一曰傷官，二曰劫財。傷官有斷官氣之力，劫財有斷財源之能。傷斷官氣，印可護官；財失財源，最凶，財竭官無根基，無力製劫，劫必鬼魅，猖獗，命無接濟之物，何以為安。必禍至，富貴皆不可得。
劫財入月下呈現出旺相的，即使四柱中有正官星，也無法改變劫財的本性。是故以忌神論，不入格。”說到這裡天已經黑了，寡婦道：“二毛，喝完湯再給你講十神是如何運用的。”
“是，嬸子。”
正是：
八字十神是真蹤，
學通可敵十年功。
五行生克學三年，
十神精通三天成。
喝完湯，娘倆又說起命理，寡婦道：“推論八字命理，排列八字與大運，首先看日乾，下麵第一步即是看月令，月令又叫月建、月支。即四柱月份乾支的地支，為什麼要先論月支呢？
這是因為月令所藏本氣是決定四柱日乾五行旺衰的重要依據，月令所藏本氣，決定一個四柱五行的格局認定。子平八字在認定格局時以四格論命，即官財格、印傷格、財食格、印綬格。《三命通會》以六格論，又附以變格。本人認為八字論命，專論十格。即：正官、七殺、正財、偏財、正印、偏印、傷官、食神，比肩，劫財。並且要在八字預測中，把格局放在一切論證方法的第一位。因為格局的論證方法是來源於月令本氣的旺衰論，就四柱預測而言，一切推論的起始點來源於月令。是故格局的認定決定整盤命局的推論結果，也是一個人一生貴賤與性格的重要理論依據。
為什麼月令那麼重要呢？
因為月令中所藏本氣五行是衡量日主五行在四季旺、相、休、囚、死時是抑製與扶助的重要依據，是五行旺衰論的理論依據。又是四柱預測推排大運的起始點。
而格局正是基於這一理論，認定的十神格局。因此格局的認定在後續的推論中起著決定性的作用。格局的認定，在推論日乾在四柱中旺、弱、強、衰、中時，是得時、得勢、得氣，還是失時、失勢、失氣，是抑製還是扶助，起到了理論上的依據作用，這些都是以月令來衡量的。
這裡說的有點學術，不好懂。其實用一句通俗的話說，就是以日乾推定十神，十神定，看月令本氣，月令本氣定，定格局。
那麼如何定格局呢？
就是，八字大運排開，以日乾與周圍的天乾與地支藏乾定十神。十神定，就要看月令本氣所代表的十神。如這個命局，月下有正官、正印、正財，先看八字天乾有無正官、正印、正財，如果有正官，以正官格論；有正財，以正財格論；有正印以正印論。《滴天髄簡微》三道論命認為，四柱乾天為天道，地支為地道，地支藏乾為人道。是故地支藏乾與天乾通透為天人合一，為戴天履地人通根。故而通透者首論格局。如果不通透，取月令本氣十神定格局。比肩、劫財同樣定格。如果月下獨坐比肩、劫財，就以比肩，劫財定格局。以通透與當令者取格局。
格局成，可知命。
正是：
論命月令定提綱，
提綱挈領論短長。
命中注定富貴壽，
棄去月令後世茫。