應無所住而生其心，是《金剛經》中的一句名句，說的是，心不要執著於任何事物。
比如，不執著於外在的功名利祿、物質享受，也不執著於自己的觀念、見解、情緒等。
因為執著會產生煩惱和障礙，使內心被束縛。
天海心有大慈悲，但卻已經有了執念，已經著相。
這也是為什麼夏辰說他生的是一顆魔心。
“那麼請問施主，而生何心呢！”
天海待在原地半天，嘴裡一直喃喃自語，重複著夏辰所說的這句話。
最後他認真的問著夏辰。
“生出清淨心、慈悲心、菩提心。不被外在的種種相所迷惑和羈絆，生出智慧、覺悟的心。”
夏辰平靜回應。
天海無比凝重的看著夏辰，這個夏辰，對他們佛家研究如此之深？
大廳中，遠處很多人目光都看著天海夏辰，還有玄真子，這兩位出身天師府和天龍寺寺，誰敢忽視？
這兩家可都是有當世一品天花板高手的。
“天海大師，怎麼了？怎麼一直在對夏辰雙手合十施禮？”
“他們在談什麼？誰過去偷聽一下？”
“怎麼感覺天海大師看夏辰的目光怪怪的，似乎是尊敬，崇敬？”
……
眾人議論紛紛。
“施主是在說我這條路行不通？所以讓我放下心中執念！”
“大師有悲天憫人之心，我未來或許會外調京城，天海大師若願的話，可以來看看我，或許那時候大師便會找到真正的路！”
夏辰也雙手合十，仿佛一位佛教大師，麵帶微笑。
好鋼要用在刀刃上，要做文抄公那邊要用在實事上。
天海自投羅網來找他，那他便請君入甕。
他一開口，便先聲奪人，將天海直接給鎮住。
再搬出《金剛經》中的至理名言，狠狠的給天海來了一波震撼。
不說破他佛心，至少也給他的佛心撼動一下。
他沒有說太多，因為釣魚要慢慢釣，天海是個很聰明的人，他若是一開始目的性便很強，那天海這條魚會掙脫鉤子的。
現在夏辰也無法給天海指出明路，但未來他如果真的外調京城為官，天海到了他的地盤，那他便有的是辦法將天海給留下。
先將魚給釣過來再說，至於能否將魚給喂飽，那是後麵的事情。
天海確實被夏辰的這一番操作給弄起了好奇心，這個夏辰竟然如此精通佛理。
“夏公子與我佛有緣，若有時間可前往天龍寺，我們一起探討佛法！”
天海施禮。
“我聽聞夏公子有經天緯地之才，有大儒之姿，就連陛下都讚歎，因此極為佩服，文會馬上就要結束了，不知可否有機會，見識一下公子的才學！”
就在夏辰與天海相談甚歡時，有人終於忍不住了，站起身，大聲的說道。
不是他們沒耐心，而是這夏辰太能苟了，整個文會這都過去大半天了，竟然一直坐在那個角落中喝酒，聊天，那個角落與他們這邊仿佛是兩個世界隔絕了。
他們原本一直在等待機會，但眼看著這文會馬上要結束了，機會還沒來到，他們隻能如此生硬的逼迫夏辰出手了。
……
【天海大師者，懷悲天憫人之懷也。少之時，為苦行僧，行於天下，目之所及，儘眾生悲苦之狀，遂立宏願，願身入十八層地獄，以易天下之太平焉。
後值一文會，天海大師遇天帝於其間，此乃二者初會也。會中，天帝察大師心中有執念，乃言：“應無所住而生其心！”
天海大師聞此語，當即恍然頓悟。未幾，大師拜入世尊門下，自此，吾教今世佛歸位矣。
——《佛史》，今世佛傳，卷二】
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