“解決的方式很多，吏少，吏雜，在於事繁，諸事愈多，需要的吏就越多，需要的吏的水平也就越高。
一部秦律，共有十八種，涉及的條令更是數之不儘，涉及從大到小從上到下，乃至於日常生活的方方麵麵。
通常來說，一個吏員，也隻能勉強記住十八種秦律，倘若再引申到某一天律令的具體解析和參考，那恐怕就有些為難了，吏員尚且如此，更何況黔首？
因此想要讓黔首按照秦律來生活，隻能依靠吏員來督促他們提醒他們。
這樣一來，所需要的吏員自然也就更多更廣。
想要解決辦法也很簡單，將秦律精簡一半出來，現在大秦的問題就會緩解很多。”喜開口說道。
解決不了問題，那就不提出問題……
嗯，也是解決問題的一種方式。
所謂無為之道和這個道理差不多，伱不管那麼多，自然也就沒那麼大的政治壓力……
這玩意其實現代也存在，譬如大名鼎鼎的休克療法……
“秦律確實要精簡刪減，有很多條文是無關緊要且不符合這個時代的。”趙泗點了點頭。
秦律每朝每代幾乎都在刪刪改改塗塗抹抹，但到底改不了再商君法這個圈子裡麵做道場，因此也留下了很多不合時宜的東西，有的沒必要，有的甚至還是副作用，所謂變法，必改秦律，這一點趙泗早就做好了心理準備。
嗯……李斯也已經做好了。
“除此之外呢？”趙泗繼續開口問道。
“辦學……”喜開口說了一半，欲言又止。
趙泗敏銳的捕捉到了喜的欲言又止，繼續追問。
“還有呢？”
喜沉吟了半天，最後似乎是堅定了某種信心然後認真的開口說道“法吏分家！”
“法吏分家？”趙泗先是一驚，爾後扼腕複又重複了一遍，眼中露出光亮。
“法吏分家！好一個法吏分家！”趙泗拍了拍手。
吏是秦國的吏，法家卻未必是國家的法家。
而事實上，不論是任何一個學派，都試圖將這種概念混淆。
法家在不斷混淆這個概念，所以秦國吏必出於法家。
而後世的儒家也在混淆這個概念。
最後導致的結果自然不必多說……
罷黜百家……獨尊一家……然後內卷，劣幣驅逐良幣……
“殿下不以臣大不道之言？”喜愣了一下開口。
“實際上這也算是我要做的事情吧……隻是這一點會比較難……”趙泗沉吟了一下。
所謂為國取士，在趙泗看來不論諸子百家，隻要能夠通過大秦的規定和考核勝任職位就不應該區彆對待。
當然現在的大秦明麵上也是這樣，百官之中，治百家者也比比皆是，並非皆是法家出身。
然而在吏這個基層單位當中，實際上法吏已經不分家了。
法家的思想貫徹到了秦律的方方麵麵，想要理解和執行這些律令必須不可避免的學習法家的思想。
一個吏員，哪怕一本法家的書都沒有看過，但是他隻要是以吏為師，通過正規渠道的考核成為吏員的，那你拿法家的書去考校他，得到的結果也是大差不差。
尾大不掉也……雖然現在還沒有罷黜百家，但實際上法家已經成為了大秦的國學。
倘若沒有二世而亡，那麼可以預見的大秦勢必是要被法家的思想徹頭徹尾的綁定到死的。
儒家也是如此……實際上儒家綁定漢朝以後，其學運已經遠超國運。
漢朝才幾百年？儒家興盛直至近代……
不是說法家不好，儒家不是……實際上作為治國之學，哪一家都有可取之處，就算不能用來治國，也不乏有真知灼見。
然而以前治國的參考路線是一百，罷黜百家以後參考路線就那麼一個版本，螺獅殼裡做道場，思想自然也被定格在一個圈子裡麵……
“如果沒記錯的話你是從地方進學的？”趙泗開口問道。
“怎得生出這般想法？”趙泗開口問道。
“上行下效之風太甚，凡事皆有金科玉律，卻不能思變思通，已不知效的是陛下還是法家了……”喜搖了搖頭開口說道。
“但這樣一來，恐怕治國的根本思想還要重新界定。”趙泗歎了一口氣。
“倒也並非不可，有了定論才好，不采用哪一家學派的言論，而是讓百家自覺往這個方麵來靠，誰修的好就用誰。”喜開口說道。
說白了就是定一個大秦的核心思想和理念。
然後諸子百家自己照著這個核心思想和理念發揮去吧。
你們愛用什麼闡述方式就用什麼闡述方式，愛怎麼解讀就怎麼解讀，以後選官取吏也按照這個核心思想和理念。
整急眼了趙泗大不了拋出來一個十六字真言。
給個提綱，百家自己去寫內容。
不過仔細一想，從這個方麵來看，政治立場頗為靈活的李相……
他已經泄過題了……
在這方麵李斯占據絕對優勢。
不過倒也無妨，最起碼給百家了一個生存空間。
最高的執權者也已經表態需要什麼類型的學問，百家最起碼能夠得到一個明確的方向並為之努力，不至於悶著頭亂竄……
“這樣一想，還是罷黜百家更簡單一些……”
趙泗歎了一口氣，對於掌權者來說這很顯然是把簡單的事情給複雜化了。
可是作為一個現代人，對諸子百家爭鳴的璀璨，總有那麼一些堅持。
“麻煩就麻煩一些吧……”
畢竟，這是我的大秦。
（悶頭一覺睡到下午六點……睡了十八個小時，有點突然……）
(本章完)
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