三法看完，接下來是更重要的異術篇。
異術三術。
1造畜術一種極為狠毒、黑暗的術法，最早出自一些邪道中人為了牟利而將道教法術結合巫術進行改造後的結果，非常便於拐賣，後來在下九流中傳播，被千盜乞娼中的乞門吸納並大肆使用，是乞門中地位不下於秘傳——采生折割之術的邪術。
入門級彆需動物皮一張，打斷受術者關節，如有需要可毒啞受術者，然後拿熱水澆灌受術者皮膚，塗抹秘藥，將動物皮覆蓋於上，將人當做動物飼養一段時間，使其與動物皮深度融合且習慣動物行走方式後，便成了，但這隻是沒有修為者的手段。（成功率低下，失敗者死）
此後的熟練和精通級彆，都需要施術者擁有修為或者損耗陽壽為代價才能夠施展，精通級彆時，隻需要少量動物皮毛，就能將一個大活人變成動物。（多用於婦女兒童）
注1此法傷天害理至極，已是魔道之術，如被正道所發現，必群起而攻之。
注2此法有違天理，如有陰間，必損陰德。
注3此法哪怕修煉高深，也不可使其喝水，遇水則破。
路易看著這門術法，有些恍惚，似乎是為了警告傳承者，這頁傳承裡麵可不隻是文字記載，還有很多幻象一樣的過程流程。
血液、尖叫、哀嚎、骨肉分離、肢體碎裂、狗人……
其血腥殘忍程度，哪怕是路易也不由得深呼吸了好幾口氣才緩過來，頗感壓抑。
“古代的人販子……難怪會被處以極刑，活該啊。”
至於民典為何將其弄成圖像資料，路易也大概能猜出來原因，畢竟，這是左道民典，不是魔道**。
路易揉著眉心，緩了緩後，才看向下一門異術。
2嫁災術一門詭譎多變的術法，其源頭與上古易經有關，後來那批修士們中有教派為了改命，在這命運一道上大下功夫，甚至為了獲取足夠的修行資源和試驗品，將其用在了對於改運、乃至改命有需求的世俗權財之人身上。
風水改運、墓穴改命、換命、竊取龍脈、星辰應命……
最成功的一次，甚至差點在昌盛時期就人為影響了改朝換代，遂被曆朝曆代英明君主嚴厲禁止、打壓，迅速沒落，隻有一些消災符、順遂符、解難符等還流傳於佛道兩教、民間之內，而嫁災術，隻是其中的微末小術罷了。
嫁災，顧名思義，將自身的災難轉嫁出去。
當覺得自身時運不利比較倒黴，亦或者生了大病的時候，焚香沐浴，取一張朱砂紙畫上八卦圖，按八卦將自身的生辰八字按照特殊順序排列滴血，隨後取一件貼身衣物或者物品，在其上空焚燒朱砂紙，然後將該物品扔出去。
隻要有人撿了，那麼自身黴運也將漸漸轉移，與之相對的，是對方會倒黴，並且比你遭遇的事情還要更倒黴。
注運氣動態平衡，不可捉摸，慎用！
看著這門術法，路易覺得很有意思，在傳統學中，對於轉運、改命一向很有市場，而能側麵乾涉這些的風水大師們更是在近代登堂入室，哪怕是富豪都得略帶諂媚、逢迎。
恰好，路易覺得自己最近運氣應該不怎麼樣，不然也不會出現偶遇地獄魔王瑪門這種事情了。
雖然，對方壓根就不知道路易是誰……
“過段時間得試一試，不過，就試一次，將其入門就行了，畢竟後麵那倆慎用二字，看著就像是在警告，得聽勸。”
路易如此想著。
做下決定後，看向最後一門異術，頓時麵露異色。
“古代……拜火教來過？還傳過教？融入了當地傳統文化之中？”
3毒火術源自襖教，亦稱拜火教、瑣羅亞斯德教等，是異域波斯神教，尊崇善惡二元神論，在南北朝時傳入，唐時興盛，建有襖祠，武宗滅佛時被一體禁絕，但一直留有蹤跡，最後的存在地點在河南一帶，時至今日已化為當地習俗。
而毒火術，是襖教中人融合當地道教地府地獄懲凶的傳說，創造出的特殊術法，以燃燒惡毒靈魂為源泉爆發出強大火焰的術法。