東都洲東南臨海處，五嶽山河到此為止。有一古關矗立，上有座高三丈，寬一丈的石碑，用隸書鑿刻“開天海嶽”四字。
這古關儘頭入海，但末處切口極不平整，像讓人一拳斷為兩截，致使海地傾頹，留得半截古關供後世人猜測。
“菩先生，這是到儘頭了麼？”
石碑底下有得三人在，其中的女娃不過**歲，五官門庭精致，頭上紮著兩丸子，雖赤腳不染一塵，她稚聲問道“來時阿兄講，待會看海域石碑，我們就到山海相接的儘頭了。”
被稱先生的菩姓男子聞言有些失神，但一瞬就恢複正常了，他摸了摸女娃腦袋，說道“慎卿還記得來時看見的高山麼，我們走到它的儘頭了。”
這三人都是姓菩，出自乾陀王庭菩家，因當代家主又是太上仙宮賜道殿的殿主，故被出去太真洲；女娃是殿主妹妹，姓菩，名慎卿，若按常理來說，她如此年幼，自不可能是殿主這種曆經山海變遷之人的妹妹；她身死道消於某場大戰，終在數年前被尋回。
被喊先生的菩姓男子單名一個賢字，表字敬誠，修道歲月二千一百載，神仙境。太上仙宮儒道一脈，賜道殿殿主讓他去太真洲，還是藏著用意的。
餘下一人出自旁係，叫菩煞，無字，是個煉體武人，虛天境。毫不避諱地說，他此行就是用來乾“臟活累活”的，偏偏又取個菩薩諧音，候在旁邊一言不發。
菩慎卿嘟著小嘴，仔細在腦海翻檢高山的記憶，旋即恍然道“曉得了！宮裡有人講過嘞，是那根斷折的撐天柱子的儘頭，對麼！”
“撐天柱子麼……”菩賢想了想，笑道“慎卿是說兩位古神爭鬥，最終敗者撞死的那個麼；這個是假的嘞，慎卿讓人唬咯。”
菩慎卿是上三白眼，雖似個玉瓷娃娃討人喜愛，眼底也有些童真，可思索或麵無表情時，卻給人完全不屬她年齡冷冽之感，隨著年歲再大些，會愈發凶狠。
“這個我也曉得了！”菩慎卿笑吟吟，不愧為大修士轉世，她說道“天是清輕者，為氣；那柱子不論它似金似玉，都是實物，一虛一實，恐不能相抵相撐嘞。”
又道“那因天柱折，地維絕，日月向西北移焉，江河向西北注焉怕也是假的了，或說不是因此緣故。”
菩賢穿著長褂，確像個先生，他說道“可見得世上人學問再高，見識不足也是不行的；因不知真假，見事物存疑也不能指出它的不對，此非是口不能言，覺著不對卻開不得口，而是受眼界見識無法給予駁斥。”
“但又恐怕它的是如此，更不敢對其加以論述，再者見識有限，他縱說出，亦是沒得道理根據的說法，恐旁人難信服，如此這類假說便傳下來了。”
菩慎卿拽著他衣袖，笑著說道“那菩先生說說，除此之外，這故事還有甚麼是假，都一並講給小卿聽。”
菩賢竟有些緊張地看了她一眼，說道“那位古神若有摧折撐天柱子的氣力，那時怕舉天下之兵，悉海內之眾，也不能作他一合之敵，還有甚麼不能勝；若非如此，那位古神又何來撞折天柱的本領？”
“這樣的麼？”
她眼底出現一絲迷惘、不甘，好在霎時又恢複如初，笑道“菩先生說這些，是因見識過麼？不曾見過，何來的依據嘞？又是唬弄小卿的麼？”
菩賢猶豫片刻，說道“算是見過的。”
“天既不曾墜地，那這事必然是假。”菩慎卿繼續道“天若墜了地，又是誰將天複位、誰能將天複位，重新懸於世人頭頂？”
話音隨滔天大潮落下，晃動古關聲震耳發聵，菩賢不敢再看菩慎卿，菩煞更是不知幾時，悄悄挪步遠離這頭，或說遠離這個腦殼比自己好使的女娃娃。
“先走，先走。”菩賢攜二人禦風升空，說道“太真洲讀書人多嘞，小卿不信先生，可去那裡問問。”
菩慎卿一甩頭，“哼！”
……
青霞洲宮闕之巔。
帝龍無相。
男子隻掌似掬水，捧起無數光陰長河零散畫麵，而光陰顯化，意味世間規律有缺，天地氣息湧動，紛紛朝“缺口”湧去，怎奈男子修為通天，磅礴道意毫不費力將天地氣息攔截在外。