說著，他的視線掃過羿暉安的臉。她倒是平靜。梧惠冥思苦想了好一陣，終於回憶起，前幾個月，她確實聽說了“九結”相關的說法。具體的她記不清，因為她也以為那是宗教理論中諸多說法的一個，並沒有很重要。
現在卻突然被放在台麵之上。
“脫離欲界，去往有色界的行為，被稱為‘斷’的境界。”施無棄說，“而若能解開人心的九個結，就能擺脫輪回的束縛。書裡說得很明確。”
“什麼是輪回的束縛？”莫惟明直言道，“也就是說，這話實際的意思是：解開人心的九個結，就可以脫離欲界，達到有色甚至無色的境界。我之前初步思考過這個問題。這本書以原始佛教中的某本書為基礎，進一步提出了具體何為‘斷’，何為‘離’，何為‘滅’的境界。”
“真是奇怪呐。”殷紅忽然這樣說了，“如此詳細，就好像作者親身經曆過一樣。她如何保證自己說的是對的？還是說，僅僅停留在理論的階段呢。這樣想來，就好像隻是沒有根據的猜測，頗為無端了。”
“曆史上，倒是的確有人將‘三界’鑽研到較為深刻的程度。當然，隻是相對於其他人的研究而言。就算有人去往那個世界，也不可能回來，告知我們那裡是怎樣的。”阿德勒也跟著說。
“啊……關於這個。”施無棄像是想起什麼，“是有這麼個人。不過嚴格來說，也不算‘人’。他曾是人類，後來成了妄語的惡使。他的確做到，幾乎半身都能去往那個世界的程度。但……他無法將那個世界的信息傳達回來。”
白冷微微歪過了頭：“怎麼說？”
“不難理解。”雲霏明白得很快，“我想，應該是他身處人間的、屬於欲界的部分，隻能傳遞欲界的消息；觸碰到有色界的、非人的部分，涉及的信息，隻能在那個世界流轉。”
“恐怕是的。”
“妄語的身份，也有些耐人尋味了。”羿昭辰大約也是知情者，他跟著說，“究竟如今的格局，能不能算得上是他的手筆，這也說不定。”
雲霏搖了搖頭：“僅是人間的惡使，應當沒有影響三界的權能。”
“但如果被妄語的惡使說中，不也很有趣嗎？”殷紅說。
趁幾人聊的時候，梧惠悄悄拽了一下莫惟明。
“我想起來了……很早前，我們在蝕光，與施無棄和鶯月君討論過這個。而且，那時咱們第一次知道施無棄不是……嗯，所以我印象挺深。但為什麼你今天——”
“我想到了一種可能。”莫惟明低聲說，“你不要聲張。我要看看，其他人對此有什麼說法，又知道多少。”
“哦哦。”
梧惠連連點頭。
“莫醫生……”殷紅開口了，“這本書，我是有印象的。除了這個版本外，我還看過其他作者與出版社的相關討論內容。您趁這個機會提出來，是覺得，存在什麼有爭議的部分嗎？”
“我看的是另外的版本，雖然內容是相似的。這一本，是我第一次見，但真正吸引我的是裡麵的筆記。”說著，他看向羿暉安，“請問這些字，出自羿家哪位朋友的手？”
“我啊。”羿暉安大大方方地承認，“怎麼，我看這類書很奇怪嗎？”
“並無此意。”莫惟明沒有絲毫畏色，“我倒是想與您交流一下，關於我們理解上的一些出入。我猜是因為版本的問題，導致了認知的差異。”
“可以啊。這不，趁大家都在，集思廣益。”羿暉安單手劃過桌麵，指尖的方向掃過在座的每個人，“你知道的說法又是什麼？”
“有筆嗎？”
莫惟明左顧右盼。白冷從領口取下一支鋼筆，從梧惠麵前遞給他。他在那頁筆記上圈了兩筆，推到白冷處。白冷又將它挪到羿暉安麵前。
“這幾個詞，說法不一樣。”莫惟明說，“我看過的版本所提及的九結，為愛、恚、慢、無明、見、取、疑、嫉、慳。從第一個說起吧。這本書裡提到的並非‘愛結’，而是‘貪結’。這是什麼意思？我看您的批注，多以貪欲的角度分析，而不是愛。”
羿暉安沒有說話。她看著被莫惟明圈起來的，除了“貪結”二字，還有“癡結”。她對莫惟明的話展現出了前所未有的興趣。具體的表現——便是什麼表現都沒有。
但羿昭辰和白冷都能看出，她相當在意。
羿暉安麵不改色地拿起那張紙，看似隨意地說：“那個癡，在你看的書裡對應什麼？”
“無明結。”他說，“按照我的理解，是指對事物無知蒙昧的狀態，由此帶來的煩惱。這部分，倒是和您做的批注沒有太大差異。”
“嗯，是的。癡結，根據這本書的解析，我理解為愚癡倥侗。現在回頭看你的問題——在我這本書裡，九結中包含了貪、嗔、癡帶來的煩惱。它們又被稱為三垢、三火。即使放在其他地方，也經常一並出現，被認為是妨礙修行者達到解脫的三種毒害。另外，這些詞也與十惡產生重疊。想來，人間煩惱不外乎這幾種罷了。但是……”
梧惠也忍不住問了：“但為什麼，愛和貪欲能畫上等號呢？”
“為什麼不能？”說這話的竟是殷紅，“愛與貪欲本就是一體的才對。”
於是羿暉安和莫惟明都看向她。他們的反應很快，接著才是梧惠、施無棄、阿德勒和雲霏。羿昭辰和白冷對此好像興趣不大，也可能聽不太懂。
施無棄說：“想說貪欲包括對事物的喜愛嗎？還是愛欲之中包括貪婪的部分？我反而對人類的這部分了解不深，有些好奇您的個人理解。”
“不，不是哦。”殷紅豎起手指，點在自己的臉頰上，像是在思索，“該怎麼說呢……至少於我而言，它們是同一個詞。想要得到什麼，正是因為對其存在貪愛之心。不論是人的情感、**、金錢或其他事物，所有東西，不正是因為喜愛才貪婪嗎？而所謂的貪婪，不也正是愛的體現嗎？人們總謳歌愛有多高尚，又覺得貪婪的行徑理應被唾棄，這才匪夷所思。”
強詞奪理。
梧惠想這麼說，但若真這麼脫口而出，反倒顯得欠考慮了。她總感覺自己要被帶入殷紅的邏輯。可一旦深入去想，她才發現自己怎麼也無法反駁。其他人也都沒有說什麼，不知道是不是和她有著相似的想法。
“雖然憑我的個人認知，並不完全讚同您的想法，但是……”莫惟明的目光落在那本書上，“不論是哪本書，其對斷、離、滅的三種境界都是一致的。那麼，‘斷除九種煩惱中貪之外之其餘八結，或斷除無明結’，這句話的意思，也就是說斷除愛結外的八結，或無明結嗎？為什麼？無明結不是被包括在其他八結之中嗎？”