在自己設宴正高興時，淳於越跳出來炸刺，提出的還是他不喜歡的分封製，嬴政能想到自己那時的心情。
這淳於越也不是個正常人，沒看到大夥兒正高興，非得將大家的興一起掃了。
就像某家在為老人慶壽，有客人跳出來對主家說慶什麼壽，這老東西早晚得死。
“李斯謬其說，絀其辭，並上書蠲除諸文學詩書百家語者，留醫藥卜筮種樹之書，大王用李斯之言，下令焚書。”
“坑儒發生在焚書後的第二年，起因是兩位給大王求不死藥的方士偷偷議論大王……”
李念說到這，悄悄瞥了眼嬴政，正好嬴政也看過來。
瞧到李念的動作，嬴政知道那兩名方士在評議他時，肯定沒說什麼好話，道“儘管說便是！”
李念道“侯生和盧生說大王天性暴戾，剛愎自用，從諸侯出身到兼並天下，誌得意滿，為所欲為，以為從古到今沒有人能勝過自己。”
嬴政臉再度一黑，因為他又想起了李念說大秦滅亡主要原因，他太急、太自信也是其中之一，這侯生和盧生的話不正和李念的一樣？
“說大王專門任用寵幸獄吏，雖有七十位博士，卻不重用，隻當作擺設，丞相和大臣都隻能聽大王命令辦事，全無自己的思考。”
“大王樂於用刑罰殺戮建立威嚴，天下人害怕觸犯律法，都不敢儘忠直言，大王聽不到自己的過失，一天比一天驕狂，臣子門擔驚受怕，隻能以謊言欺騙大王，以求自保……”
聽完後，嬴政挑眉道“寡人有這麼不堪？”
李念道“自然沒有，如‘丞相和大臣都隻能接受成命，依靠大王辦事’這條，若真如此，李斯諫言焚書怎會被大王采納？這些人無非是對大王心有不滿，因而在議論中有意詆毀大王。”
“他們逃走，臣認為並不是因為覺得大王暴戾貪婪，不想替大王尋找成仙之藥而逃，而是他們害怕！”
“害怕偷偷非議大王被發現，但最主要的是害怕找不到成仙之藥。有沒有成仙之藥，這些欺瞞大王的方士比誰都清楚！”
“侯生和盧生議論大王，看似在說大王的弊缺，實則是在為他們逃走找一個借口，佐證他們逃跑合理，掩蓋他們找不到成仙之藥。”
一道寒芒從嬴政眼底閃過。
自從那日李念和他說過方士煉製之物有害後，他便沒再服用過，但也未聲張，隻是以李念所說之法在宮中養雞、鼠等小牲畜。
雖才幾日，但那些服用方士煉製之物的雞、鼠已慢慢出現了一些非正常的現象，尤其是體型比雞更小的鼠，食欲活力大不如前。
如今再聽方士侯生和盧生在背後非議他，嬴政心裡隻有一個想法這群方士果然該死！
且這侯生和盧生用心極為險惡，說他的不是佐證他們逃跑的合理，實則是掩蓋他們根本找不到成仙之藥，害怕被他發覺。
明明是他們心中有鬼，反倒潑他臟水，說成不願為他這種貪婪暴戾之君尋找成仙之藥，將他們自己襯托得高大偉岸。
說這話，有本事把成仙之藥找出來啊？
兩個無恥小人！
李念繼續道“侯生和盧生逃跑後，大王自然十分憤怒，大王對他們尊重，賞賜優厚，如今竟然誹謗大王，大王派人偵察過鹹陽城的儒生，有些人跟侯生和盧生一樣製造妖言，迷惑民眾。大王遂下令逮捕儒生，經審訊，判數百人死罪，活埋於鹹陽，此為‘坑儒’。”
在秦時，儒生也可化歸到方士一類，並不是始皇下令坑儒時，殺的都是方士，沒殺儒生。
“儒，柔也，術士之稱”，在春秋時本就是從巫、史、祝、卜中分化出的。
“臣與大王說及‘焚書坑儒’，並非論其對錯，而是影響！在焚書坑儒後，大王和大秦在民間的名聲快速下滑，許多人認為大王是暴戾之君，大秦是暴秦。”
“其中的原因，大王應能想到，正是那些未被大王所殺的儒生和方士，他們到處宣揚他們眼中的大王暴行和暴政，而各地之民又未與大王見過，怎知大王為人，遂三人成虎，時日一久，假的也成真。”
李念在心裡暗道一句‘何況有些事確實是真的呢！’
“三人成虎後，民心再不向於大秦，及至大王甍，胡亥公子繼位，成二世而亡。此為大王治理天下時，未重輿論之失！”
“古語雲，‘防民之口甚於防川’，防堵不住，不代表所有事都不做，不解釋不反駁，任由他人誹謗。大秦之民智未啟，何能辨彆儒生和方士所言真假？”
“大王未求成仙之藥過於信任放縱方士，史書上還有一事，大王曾以為東海有方丈、蓬萊、瀛洲三座仙島，派方士徐福率三千童男童女海外求仙，而方士徐福出海之後，便未再返。”
嬴政道“他死了？”
李念搖頭道“不，據某些記載，方士徐福登上了腳盆列島，他隻是怕被大王懲罰，不敢回來罷了。”
好嘛，又一個侯生和盧生，這些方士果真當殺！
這一次，寡人定不會再讓這幫小人跑了！
“大王重信徐福，他卻如此回報大王，不僅是對大王，那徐福所產生的影響還禍及後世。”
嬴政奇道“那徐福既未歸我大秦，如何禍及……”
話未說完，嬴政便已想通了，他停頓了下，方才又道“莫非那腳盆列島也為後世一國，於我華夏製造了巨大災難？”
李念點頭“徐福率領三千童女童女抵達腳盆列島，為腳盆帶去了大量大秦的先進技術，而此國在後世令華夏備受屈辱，無數華夏子民因其喪命，大半國土淪陷其手。且此國之民難稱為人，殘虐至極……”
想起看過的旅順、盧溝橋、南京、731等等事件，仇恨從李念心頭湧出，他從椅上起身，向嬴政跪道“臣有一請求，望大王答應！”
通過幾次對話及這段時間的觀察，嬴政已逐漸了解李念這位後世人的性情，如果他要求此人跪下給他磕頭，這家夥絕不會猶豫，但身體跪了，此人心裡卻絕對沒有。
對他跪下磕頭，是因畏懼他的王權，並非出於對他敬仰，其實很不願意跪他呢。
然而，在提到那個國家時，看似貪生怕痛、實則內心仍有堅持和驕傲的此人居然心甘情願跪向了他，為了向他提出一個請求。
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