資金這一塊，朝廷出一半，另一半發動地方捐款。
如果還不夠，那就借款。
朝廷開出文書契約，向豪強借錢修路，承諾一年兩年或三年後，憑文書契約償還。
並支付利息，歸還年限越長則利息越高。
地方富戶大姓們還是挺積極的，畢竟，這路修了，大家都受益。
修路的這副重擔自然也是壓在了諸葛亮肩上。
而劉備的意誌自然首要考慮的，因此益州道路五年規劃率先動工的，便是從成都向南往滇池方向修。
這點劉禪也是舉雙手雙腳讚成的，因為這條路線將會經過大莋一帶。
這時期這裡可能不是很有名，但在後世可是大名鼎鼎的攀枝花。
這個策略一提出來，其實就是再次將益州的人力物力進行可持續性竭澤而漁的壓榨。
因此劉禪此前想的是留在益州，想辦法抄抄家、打打劫以充盈朝廷的人力物力。
但是現在，蜀漢勢力內部對北方雄心勃勃。
這種王業不偏安的氣勢，劉禪認為應該鼓勵。
都說南中煙瘴之地，但劉禪身為醫聖首席大弟子，原則上是不怕的。
也正好帶上百餘號師弟師妹師侄，去混混資曆，然後回來在益州各郡縣推行醫務官製度。
因為劉禪對醫療體係的重視，江陵軍醫醫學院已經有數百學員。
由於授課的是張仲景的族人和弟子，原則上講，這數百人其實都算是劉禪的師侄。
當今天下，已經淪為下九流的醫家，在蜀漢再次盛行。
最盛行的地方是荊州。
張燁、張炆等人，作為張仲景給劉禪留下來的非物質文化遺產，撐起了荊州醫務官官僚體係。
荊州這次瘟疫橫行，醫家出手治愈十數萬人，早就被老百姓歌功頌德了。
還有張星彩曾經主持的醫館也被他們接手，目前正在配合著醫務官體係在荊州各城池開設分館。
因為要讓百姓看得起病，提供的主要是平價藥，靠此掙錢是不行了。
但該舉措給劉禪帶來的收獲遠遠大於區區錢財，巨大的聲望在民間口口相傳。
醫家追神農為醫家始祖，扁鵲為先師，張仲景為醫家聖人。
民間多有掛這些人畫像祈福的，認為拜他們可以祛病消災。
然後，在張仲景畫像旁邊，有一個少年人亭亭而立，露出一副懸壺濟世、大愛世人的神情。
沒錯，就是劉禪。
劉禪覺得，有必要讓那些不服王化的南蠻好好沐浴一下自己的功德。
當劉禪向自己的臣子們說出自己有請纓南下的想法的時候，眾人皆嘩然。
南中，成年人去了都得脫層皮的地方。
世子的身份何等高貴，為何要這般冒險？
他們不明白，為何劉禪總是要這般勉強自己，總是一副拚命三郎的樣子。
劉備去漢中，無非是讓曹魏境內更亂一些。
若是世子坐鎮成都，王上征伐南中，此必勝之局。
為什麼就不能求穩？！
他們的心思劉禪不知道，但是對於這個問題，劉禪有自己的回答。
因為蜀是小國，魏是大國，若想以小博大以弱勝強，唯有全力以赴而已。
眾人議論紛紛，有支持劉禪南下的，比如鄧艾、馬承、李遺。