如果常去工地，便能看到李遺經常鼓勵工匠們全力以赴的乾活。
“搶晴天，抓陰天。”
“牛毛細雨當好天。”
“月亮底下當白天。”
“晴天一天頂兩天。”
“小雨大乾，大雨硬乾。”
“暴雨鑽空乾，沒雨拚命乾……”
正是他這種拚命三郎，並逼著彆人也拚命的精神，讓太學的修建工程以一個恐怖的速度前進。
配合著印刷術，大量書籍得到普及，家中稍有餘財的便會手拿兩本論語或春秋裝裝樣子。
天下大亂，士族豪強攪風弄雨，但是季漢這邊，士族豪強的屬性並不大，話語權也不高。
五經十四家的知識壟斷在劉禪這裡行不通。
五個經書，卻有十四種解讀，這難道不是對秦……對大一統的背叛嗎？
所以，得統一，劉禪不希望將這麼重要但極為棘手的問題交給後人。
也就是他，有著足夠的威望去解決這件事。
將十四家中九家言論廢除，隻給每個經書保留一個官方承認的正統解讀。
當然，如果這些家族敝帚自珍，劉禪也不會介意。
隻是朝廷官方不承認罷了，科舉不承認罷了。
考試都不考，你們這學說還能興盛多久，這就不得而知了。
當劉禪這個想法越來越呼之欲出的時候，很多人都嗅到了這場即將席卷整個學術界的風暴。
有埋頭在沙子裡裝看不見的鴕鳥，也有深深紮根地方和本家族準備硬抗疾風的草。
他們依舊攥著手裡的知識，幻想著壟斷教育的延續。
但也有人看到了風口，決定迎上去搏未來。
就比如弘農楊氏，便非常乖巧的第一個將家傳典籍、家族私史獻了出來。
劉禪也予以回報，聘請了楊氏一個旁係的老者在太學擔任博士。
此人名叫楊炳，楊震之後，他的父親楊眾是楊彪的從弟。
楊眾與祖父和父親一樣傳習先祖的學業，以謁者仆射的身份隨漢獻帝西入函穀關，多次升遷至禦史中丞。
興平二年，漢獻帝率公卿東返，十二月一個晚上。
漢獻帝與皇後伏壽、董貴人、郭氏趙氏兩宮人、太尉楊彪、宗正劉艾、執金吾伏完、侍中種輯、羅邵、尚書文禎、郭浦、中丞楊眾、侍郎趙泳、尚書郎馮碩、中官仆射伏德、侍郎王稠、羽林郎侯折、衛將軍董承、南郡太守左靈以及數十屬吏乘坐同一條船逃過黃河。
渡河後，楊眾率領官員們的屬吏步行跟隨漢獻帝到太陽縣，被任命為侍中。
建安元年八月，漢獻帝追論東萊太守楊眾之前的功勞，封他為蓩亭侯。
也是因為楊家的這個家族私史，為季漢補充了大量的東漢時期史料，為日後朝廷對東漢蓋棺定論的修史工作打下基礎。
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