可妖僧普渡躊躇半天，再次開口，說得卻是雲山霧罩：：“天下者，天下也，蒼穹不改，唯無儘長河，隻是這天下大運，隻人族可遇無極，此乃定數，亦是大道氣數，不可抗，不可求，故人族者，氣運也，佛宗者，妙法也。”
他這話說得模糊，風萬霖卻聽得明白，正所謂大道不衍天道不過，天下有無儘生靈，可浮禹蒼生唯人族當觸摸大道，此為定數，亦是佛宗祖師當初感悟，雖然不解其中關鍵，但佛宗祖師跳出三界脫身五行，此後才說出言論，或許到了那個境界便知曉一切。
隻是佛宗祖師留下此言，關鍵並非在己身修行，而是在人族本身，所謂大氣運，天道加持大道惠顧，如此造化，不管在誰人身上，其天生異象必隨身攜帶，雖然這異象未必是生來就有，可半數以上皆是如此，餘下者凝聚而來，如此所謂天象，不過天道之手將其聚攏，從而灌注再行顯化，其根本乃人族本身。
說白了，大氣運皆是天意，天道借異象出手，自萬千人族絲毫剝離，從而聚攏再灌注一人，此強取硬借便是氣運，亦是命途天意。
故而所謂經天緯地者，以往多數都淩駕眾生，有其既定亦循規蹈矩，即來到世間，自有其該走的道路，看似無常，卻更像是完成使命，如此怎可強求，又怎可更改。
換個角度，所謂時勢造英雄，返回頭那大災大難多少無量，每有舉世之人力挽狂瀾，看似應運可回頭細想，何嘗不是此人量身，其本身就是災星，那一切災劫俱是命途，為塑造也為曆練，否則如此人物何以成就，故一切似乎皆天道有意。
再說得明白一些，亂局中有人逆天，可反過來沒有這絕世之人，便不會有天下大劫，反之量劫將至，那逆天者已然不遠，故無法強求，亦無法阻隔，除非有超越天道，可能超天道又怎會在乎這般瑣事？
風萬霖有些感悟，但此事卻不可心急，有些事還需循序漸進，眼下他更加關心另一層意思，普渡言論中佛宗之本，表麵上普渡眾生，實際卻網羅氣運。
須彌宮八十一路遊方尊者遊走天下，苦救蒼生為名，普濟天下為本，如此高明的手段無人懷疑，佛宗弟子以此為基，堅定不渝至死不動，從來沒有人懷疑其中。
這裡邊要說高明，佛宗弟子苦救蒼生，其行恩行惠問心無愧，可受人恩惠者心存感念，有回報，對佛宗也心存大義，而佛門修行，信仰彙集便是功德，這功德來自萬民，亦來自天下蒼生。
飛禽走獸，草木竹石，靈智不開亦有本能，雖然微乎其微可寥勝於無，滴水可成江河，蒼海亦是萬川，但此事微乎其微可忽略不計，然人族聖心，世人多憐憫，佛宗者行取天下苦救蒼生，對萬物尚且如此，即便未受恩惠，觀其行事，許多人心中亦有共情，如此便有香火，香火亦是功德，功德則立教之本。
而其中的關鍵，那信仰本身正是人族所謂氣運，萬民彙集佛宗收斂，可鎮壓一教氣運，後世弟子當參悟佛法，至深者亦可享用，繼而修行更上，佛法也越發精深，如此往複，佛法越深修行越高，達則便可窺成大道，大道一但被觸碰，天地之外便有了機緣，緣法既是造化，此乃佛法真諦，亦是佛宗真諦，甚至有可能是玄門真諦。
“佛法，道法，嗬嗬，大師畢生所求，可想過前人亦入了歧途？”風萬霖眼神孤傲。
這一刻，他仿佛萬古無敵，哪怕修為不足又身在法末，可這份氣度，即便放眼長河，悠悠無儘自上古而來，就這份道心，難有匹敵。
而風萬霖本身，也正是在這一刻真正的道心無礙，亦同樣在此，風萬霖境界暴漲，隻一瞬間便從聖階無相，直接飛躍到混元之境。
隻是混元境錯綜複雜，風萬霖雖踏過門檻，可真正的修行還尚未開始，不過這鴻溝難越，他一朝踏過便再無阻攔。
往後的路，隻無敵世間。
風萬霖一身直接越境，跨無相入混元，在場的無不震驚，殷無壽搖頭苦笑，歎天下如此人物，寂滅禪師滿臉歎服又無比可惜，恨此人不是佛宗之人，可有心度化卻滿眼無奈，風萬霖本身至高，背後還有兩位帝尊。
那兩位，春秋大帝駱紅塵乃授業恩師，其嶽父更是玄門絕頂蒼雲大帝白乾一，此二位單出一個，都不是佛宗可輕易招惹。
春秋大帝孑然一身，吃罪了放下顏麵，真要跟佛宗為難，須彌宮隻能封山避世，至於蒼雲大帝，嗬嗬，白乾一玄門絕頂天下魁首，一人可壓住寒門不敢放肆，於此佛宗又算得了什麼，寂滅禪師硬生生壓下念頭，暗道自己癡心妄想。
“阿彌陀佛。”妖僧普渡雙手合十，口誦佛號接著說道：“風施主一言證道，可喜！可賀！！”
普渡眼中皆是真心，此刻他心智恢複，風萬霖一言奪境，此仁風俠義，對整個玄門，可以說天大的幸事。
反之風萬霖倒毫不在乎，眼下菩提祖樹魔根鬆動，上麵的封印隨時崩壞，而且普渡先前做下惡事，那城中慘案皆生靈之血，恐怕那封印已更加危險，當務之急，問罪普渡便更加迫切：“大師還是說說正題。”
“善哉，風施主且聽。”妖僧普渡也不廢話。
打稽首接著說道：“貧僧方才說祖樹根莖內附有魔種外則封印，那封印需人族之血澆灌鬆動，當初盜走之人不知在何處得了機緣，其修成魔陀化身黑蓮，差一步搗碎成魔，也正是如此關鍵，其造化所得煉化本心，短暫的神智清明，那魔陀尋回本心得知一切，幡然醒悟下以本體立咒，化黑蓮窮往後輪回命鎖妖魔，菩提根遁其玄妙，魔蓮當再回金身。”
說到此處，妖僧普渡頓了一下，轉頭看了看須彌山所在，之後繼續：“魔陀詛咒除了命鎖妖魔，也鎖住了菩提本身，當初佛祖留下本體，涅槃後有意菩提祖樹佛光普照，護佛宗佑道統，可菩提根遭遇侵蝕，異族不死，魔種難除，佛宗氣運衰敗欲破此障，便需重塑佛祖金身，以菩提祖樹再造佛法，如此方可化解一切。”