【伊麗莎白認為，‘慈悲的愚癡聖女‘是自己的神，而非自己本人。】
有關於‘圖麗格拉絲‘的恐怖，耶沙忒彌斯對伊麗莎白叮囑了很多的事，伊麗莎白大都無法理解。
但她卻記住了三件事：
1.在路上決不能回頭，決不能與‘圖麗格拉絲‘有任何接觸。
2.在逃亡的路上，決不能思考任何與‘圖麗格拉絲‘有關的事，否則便接觸到了‘圖麗格拉絲‘。
3.若已接觸到了‘圖麗格拉絲‘，可將神使從舊日太陽神的禦輦上踹下來。拖延一下時間。
按照耶沙忒彌斯的說法，紮布男爵是可以阻擋一下蛇姐的。因為在穿戴聖衣，手持‘末日審判枷鎖’時，很好吃。
伊麗莎白自然知道，李普不是紮布。但她相信，李普不光比紮布男爵更好吃，而且，搞不好還能對蛇姐造成一些小小的傷害。
所以，李普比紮布男爵更完美。
而且他也非常的聽話――伊麗莎白沒費多少口舌，李普便自己穿上了聖衣，並駕駛起了這輛禦輦。
“所以說，伊麗莎白小姐，那些聖物都是你們從世界各地的舊神遺跡中挖掘出來的？而且，你們對它們進行了成功的改造？”
在進來後，李普突然發現，那套電腦雖然非常的離譜，但它們的確是聖物！
甚至可以說，比原本聖物的功能更加的強大！
這讓李普大為震驚。
他開始相信信徒們的話了。那條正懸掛在大殿穹頂的投影幕，可能也是聖物。
對於凡人來說，甚至對於凡神們來說，癲惡天堂的一切，都是不可直視的，不可描述的。
可預言之幕卻能跟隨著他和伊麗莎白的視角，將癲惡天堂內的事情，描述出來。
這讓李普不得不聯想那個起了‘們‘、‘鏡頭‘等等事情。
禁斷聖所的那些魔法師――或者說創世神們，是不是也在用一種‘預言之幕‘，觀察著自己觀察到的一切？
按照這種邏輯，這個教會豈不是，製作出了許多種，能與創世神造物相比的真聖物？！
如果自己能幫助這個教會，不斷的發展壯大下去，它會不會成長成一個，能與禁斷聖所抗衡的龐然大物？！
癲惡神教受難神教說白了，就是自己與七神的教會啊！
它完全可以成為，自己對抗‘魔法師‘的重要助力！
聖女，的確搞出來了一個了不得的東西！
“當然，事實上，在七百年前，教會便開始研究這些聖物了。”
阿布薩龍此前說過，紫羅蘭的這個邪教，是旦丁與後來才發展出來的，曆史不超過一百年。
但從伊麗莎白的話來看，這個教會在七百年前便存在了。
雙方的說法並不矛盾。
因為，受難神教，是一個早就在大陸存在的隱秘教會。
旦丁創造紫羅蘭的這個邪教的時候，正是借鑒了受難神教的部分教義。
“七百年來，經過一代代人的努力，這些聖物已經基本快要被複原了。但距離它們真正複原，卻總是差了一點，無法發揮它們真正的功效.我提出了另一種思路，突破了最後的瓶頸。”（www.101novel.com）