如同進入劇院包廂一般，易卜拉欣登上了城門塔樓的頂端，在侍衛們的陪同下觀察著城外。
一些阿爾萬德麾下的騎兵來到城下，大聲叫罵挑釁著，罵得很難聽。弓箭手們已經驅離了他們數次，但這些家夥就如同在黑暗中盯上正在熬夜玩手機的你的蚊子一樣，去了又來，讓人不勝其煩。
易卜拉欣接過侍衛遞過來的弓，瞄著一個移速不快的騎兵，一拉，一放，一支箭矢如同毒蛇一般咬住了那個騎兵，雖然沒能致死，但他也因此摔下了馬。
隨後第二箭射出，這次運氣沒這麼好，隻是射中了馬屁股，那個騎手胯下的戰馬因此受了驚，他被迫將自己的全部精力用於控製戰馬。
看著一個同伴落馬、另一個騎手喪失戰力，這群騎兵才逐漸往後退去，返回本方軍陣。
在這些挑釁的騎手們回到本陣後，阿爾萬德看著城頭上明顯增多的兵力，知道是大人物來了，示意部下猛藥可以上了。
數十個騎兵雙手扶著騎槍，胯下的馬一路小跑著抵近了城下。
易卜拉欣看著他們慢慢靠近，隨著他們的靠近，城頭上的守軍們則看清了騎槍槍尖上的物體——人頭，這些騎兵舉著人頭來到城下示威，雖然這些人頭被血汙汙染得看不清麵龐，但頭上的紅帽可以證明他們的身份。
持弓者們群情激奮，恨不得衝下去把這些騎手全都圖圖了。而亞美尼亞人的臉上也是一臉的厭惡，雖然他們不在乎蘇菲教士們的死活，但侮辱屍體他們不太能接受。
易卜拉欣的臉色也很差，損失如此之多的哈裡發們對於教團和薩法維家族來說是個重大損失——薩法維教團的教士們被稱為哈裡發，這也是伊朗人對於異教高級神職人員，例如使徒教會大主教的稱呼。
與正統遜尼派和什葉派的教法學家不同，正統教派的教士們基本都會將精力用於鑽研經書和沙裡亞法。但薩法維教團的哈裡發們不同，他們不會花很多時間在經書和沙裡亞法上，而是進行特定的宗教培訓，而非正規的教法教育。
易卜拉欣先是從箭袋中抽出箭矢，搭上了弓，沒拉開。但過一會他又放下武器，然後對著旁邊的侍衛們說：“回宮。”
回到了書房，易卜拉欣將處理宗教事務的優素福叫了過來。
“陛下。”優素福跨進了書房，對易卜拉欣行了一禮。
“坐吧。”盤著腿的易卜拉欣招呼他坐下，優素福上前跪坐在地毯上，隔著桌案麵對著萬王之王。