薑望微微咪眼。
夜遊神接看說道：“所以通蓮僧的話有問題。”
“就算泥菩薩真的犯了什麼錯，的神位都該是對抗燭神才受損的。”
“當初世人其實有為建造菩薩廟，雖然比不得城隍廟。”
“哪怕現今菩薩廟幾乎都已荒廢，甚至很多被改造成彆的，神位受損，也肯定無法承接香火，但泥菩薩有先天優勢。”
“佛陀真活著的話，沒理由不幫歸複神位。”
“就連我也不知泥菩薩和佛陀的關係，世人更不會將二者聯係在一塊，佛陀確實因菩提等而第一次出現在世人的認識裡。”
“可在婆娑，隻要表明這件事，被遺忘的菩薩廟必獲新生。”
“佛陀再幫其重塑神位，泥菩薩毫無疑問能更快恢複道行，成為強大的神明。”
薑望說道：“所以要麼事出有因，不像通蓮僧說的那麼簡單，要麼佛陀根本沒有活到現在。”
夜遊神說道：“燭神戰役的戰況太慘烈，當時在世人眼前顯現的仙神，肯定不止城隍和泥菩薩，但影響方麵，二者為最。”
“對比城隍，泥菩薩仍是差了很多，沒有傳揚開，更沒有隋高祖以城隍節、城隍廟會等因素加深印象的好運氣，讓世人很難遺忘。”
“泥菩薩雖也曾得百姓供奉，卻時間久遠，未得重視，致使菩薩廟荒廢。”
洞神祠應是現世裡唯一能等同城隍廟的存在。”
“可也是因為比較早，在漠章戰役後，妖怪再次繁衍生息，徹底壯大是在隋覃紛爭的末期，洞神祠能建成，得益於沒有妖怪搗亂。”
“而且得是明確要供奉的是誰，洞神祠算是正好抓到了時機。”
“此時此刻再想效仿城隍廟和洞神祠，就很難了。”
“至於那時候為何沒有彆的仙人抓住時機，我就不了解了。”
“總而言之，當世終有現成的菩薩廟存在，那比單純一處被供奉的正神好太多了。”
隻要菩提等願意，或者佛陀幫一把泥菩薩，至少在婆，泥菩薩的香火會源源不斷。”
“除了佛陀已死，當世根本不存在，的確沒有彆的解釋。”
“雖然神位遺落和受損的情況不一樣，就像我找到仙人，可以隨時歸複神位，泥菩薩得先修複神位，要麼得仙人幫助，重獲新生，徹徹底底成了新神，不會再有曾經的記憶。”
“如果仙人的力量沒有恢複多少，確實並非易事。”
“遠沒有比再找一個神位完好的神褲輕鬆。”
“但泥菩薩畢竟不同一般神，棄之可惜，何況有菩提寺在，佛陀是有件的。
“在沒有必須隻能放棄的前提下，我不認為這會是理由。”
薑望思村片刻，說道：“如果泥菩薩真是佛陀的附屬神，佛陀是生是死，總會有感覺吧？能在菩提寺裡掃地，顯然是想得到佛陀的恩賜，空有菩薩廟，承接不了香火，必不甘心。”
夜遊神說道：“因為神位受損，泥菩薩很難察覺到仙人，此刻的行為，無法證明佛陀的存在，但通蓮僧對待泥菩薩能是這般態度，的確會說明一些問題。”
薑望點點頭，看向通蓮僧問道：“犯了麼錯？”
在他意識和夜遊神對話的時候，已經遠離泥菩薩掃地的位置，來到善提等另一處院落，所以此問，對通蓮僧來說，很是突元，僅微微搖頭道：“佛日，不可說。”
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