binf/b/div二月二十三，清晨。
修為進度+35，築基六層344/1000；
二階春水經+700，宗師16100/32000；
魂潭煉月心+700，宗師5400/32000；
玄龜煉體法+700，宗師11430/24000
……
結束這一次例行的閉關之後，稍微調整適應了一下當下狀態，孟周便直接沉入靜室地麵之下。
過了一會兒，等他從靜室地麵“浮出”，手中已經多了一個巨大的包裹。
剛才，他潛出莊田莊，去了當日埋藏戰利品的地方。
在取那些戰利品之前，他先是在周圍轉了一圈，確認那些唯他自己能夠分辨的特有暗記沒有發生任何變化，他這才將東西全部取了回來。
孟周首先清點的，是那兩位築基七層修士的家當。
他們的身家，不出他意料的寒酸。
兩人身上，最拿得出手的物品，便是人手一件二階上品法器。
一柄飛劍，一柄攻防兩用的扇形法器。
此外，便是兩人都有一件二階中品的法袍。
另還有二階中、下品法器兩三件，急救類、回氣類丹藥幾瓶，各種常用符籙以及材料若乾。
此外，兩人還有中品靈石數百枚，上品靈石三五枚。
看起來東西不少，可即便是將最有價值的兩件二階上品法器算上，兩人的身家也就在三十到三十五顆上品靈石之間。
而後，孟周清點了那位築基九層修士的身家。
此人身家比前兩位加起來都還要豐厚。
二階極品法器一件，也就是名為開山印的印章。
另有二階上品法器兩件，一件法袍，一柄飛劍。
另有二階中、下品法器數件，丹藥、符籙的儲備，無論是數量還是品質，也都比那兩位築基七層修士豐厚許多。
再就是此人身上的靈石現金，中品靈石上品靈石全加起來，價值足有上品靈石五十顆左右。
其中，單上品靈石就有三十多顆。
孟周猜測，當日那尊四足丹器鼎售得的二十顆上品靈石就在這裡。
清點完畢之後，孟周大概估算了一下。
他曾在和信樓目睹過另一枚二階極品山王印的拍賣，那枚山王印不僅可以強擊鎮壓，還可以使之化為一頭二階上品的猛虎作為戰鬥夥伴，自帶一股凶煞威嚴，對心誌不堅，神魂稍弱的修士，有著強大的震懾效果。
那樣一枚二階極品印章，也才拍賣出四十多顆上品靈石。
這枚開山印雖同為二階極品，但與山王印一比，就顯得遜色了許多，也普通了許多，即便上拍賣會，也很難賣出四十顆靈石的高價。
對價值最大的開山印做了一番比較仔細的評估後，孟周又將其他法器丹藥，以及靈石現金加一起。
“全部折算成上品靈石，居然有一百四五左右，比我都沒差多少了。”
這三人的身家全加起來，總共也有上品靈石兩百顆左右。
將這三人的身家清點完畢之後，孟周這才看向從那喬宇手上強拔下來的一枚戒指。
此人的修為最低，卻被孟周寄予了最多的期待。
此人卻是就是築基六層的修為，在修為上，並沒有隱藏。
很顯然，這種大宗核心門人的築基六層，和散修野路子的築基六層，是完全不同的兩個性質。
哪怕心中早有預期，清點完之後，孟周心中依然為之咋舌。
二階極品的器物，便足有四件。
包括一件可防可逃、可隱可遁，可隨意調整自身容貌氣息、法力及神魂波動的極品法袍。
對方在亮出本命飛劍之前，能夠騙過同門師兄弟，這件法袍居功至偉。
一艘名為“無影舟”的二階極品飛舟，在保持極速飛遁的情況下，可將自身氣息完全隱藏。
隻要不直衝三階煞脈的核心區域，便是妖獸遍布的煞脈都可以橫衝直行，不需要繞路躲避。
孟周猜測，這四人能夠從丹器域潛入青玄域，靠的就是這艘無影舟。
另外，還有一套二階極品陣旗，防禦、聚靈、隱蔽、困敵、殺敵、惑敵，該有的功能全部都有。
一具二階極品的金甲傀儡，擅長守護防禦。
這同樣是野外行走，居家必備的護道至寶。
單是這四件二階極品之物，孟周就無法準確評估其價值。
但可以確定的是，每一件的價值，都在單純的攻擊法器山王印之上。
再加上那件被他主動舍棄的本命飛劍，說是武裝到牙齒都顯得有些謙虛。
此外，另還有兩尊鼎爐，一尊煉丹爐，一尊煉器爐，五件備用法器，全都是二階上品。
至於二階中、下品法器？
抱歉，丹器宗核心門人丟不起那個人。
此外，還有許多成品丹藥，半成品、煉廢的劣質丹藥以及丹藥殘渣。
孟周猜測，其中最珍貴的幾瓶，應該來自於師門，那些數量最多以及各類半成品，則是他本人的成果。
因為他還找到了不少珍貴的二階靈草靈藥。
另外，還有幾塊品質全部達到二階極品的靈礦靈金。
孟周猜測，這很可能是喬宇為他的本命飛劍準備的升級材料。
另外，還有上品靈石十三顆，中下品靈石若乾。
對喬宇來說，這大概就相當於出門遠行要帶些盤纏花銷差不多。
給這些物品估個價？
孟周稍微考慮了一下，便放棄了。
估不準，根本估不準。
清理完這一切之後，孟周將它們分門彆類的收藏在翡玉蝸殼之中。
另還值得一提的是，四人的儲物裝備，兩位築基七層修士，都是大容量儲物袋，內有空間兩百方。
築基九層修士則是一根儲物腰帶，有四個空間，一個最大，內有空間兩百方，三個較小，也分彆有空間**十方左右，物品的存放也分門彆類。
而喬宇的儲物戒空間最大，其內空間足有五百方——稍微換算一下，其實也就是一個長寬高將近八米的空間。
隻有一百方的翡玉蝸殼是最小的。
不過，孟周並沒有更換儲物裝備的想法，反正他現在也沒有迫切的儲物需求。
將這些收獲分門彆類的收好之後，孟周看向了旁邊另一堆物事。
紙質典籍二十幾本，另有玉簡五枚，其中三枚來自喬宇，一枚來自築基九層修士，一枚來自一位築基七層。
相比於那些實物收獲，孟周對這些典籍玉簡同樣看重。
不過，他也沒有急著去草草翻閱，而是收入翡玉蝸殼中，和上次在黑市購買的那些典籍中還沒有閱讀的書籍放在了一起。
處理完這些後，孟周繼續自己的讀書計劃。
平靜的日常中，時間過得很快。
等到二月三十日，所有的紙質典籍，已被孟周完全吸收。
包括黑市中購買的那些，以及從喬宇等四人身上收獲的二十幾本。
現在的他，實力上相比之前沒有明顯的變化，但在見識上、對修行界的認知上，卻有了巨大的提升。
很多知識，是無法在交流會上獲得的。
不是彆人藏拙，有意遮掩，而是許多他欠缺的、彆人卻習以為常的常識都是不會被擺在台麵上來討論的。
再就是交流聚會針對某些問題，更多的是不同思想見聞的碰撞，很少有典籍文字這麼係統而全麵的闡述。
對於將自己的思考或者見聞形諸於文字這種事，即便是修行者，其態度都還是比較鄭重的。
即便沒到“立言”的程度，卻也不會隨意敷衍。
在儘量係統而全麵的闡述某些見聞或思考的同時，也或多或少會對表象之後的本質做一些探究的嘗試。
現在再“睜眼”看世界，世界一下子清晰了許多。
……
青玄域，從一個模糊而籠統的概念，變得越來越清晰而具備實感。
一條條一階靈脈，二階靈脈以及三階靈脈青林峰，還有一條條一階煞脈、二階煞脈、以及三座三階煞脈，以及星星點點點綴在它們周圍的靈地煞地。
……
一個個或彼此獨立、或連接成片的凡俗社會，因為大小的不同，環境不同，造成各種各樣的風俗。
它們既獨立於一條條靈脈之外的無靈之地，從另一個角度看，卻又處於一條條靈脈護翼之下。
讓它們不至於麵對凡人根本無法承受的災厄，就像是處於重重守護之下的雛鳥。
這是人類的基本盤。
然後是一個個練氣修士、一個個築基修士、一個個練氣勢力、一個個築基勢力。
或以血脈為紐帶，形成家族；
或以利益為紐帶，形成商會；
或以力量為核心，形成幫派；
或以傳承為核心，形成門派；
或以共同的職業身份，共同的性情，形成一個個圈子；
更複雜的情況是，各種因素混雜，共同構成一個錯綜複雜的修行圈子；
一條靈脈內的小圈子，跨靈脈的大圈子，繼而是囊括整個青玄域，甚至外域……
這是修行者的世界，這就是大家口中常常提及的修行界。
它並不是一個單獨的世界，它和凡俗的世界、妖獸的世界，是同一個世界，隻不過，因這不同“世界”之間天然存在的巨大壁壘，大家都習慣性的讓彼此各成一界。
修行界之外，是妖獸的世界。
放眼整個青玄域，同品質煞脈的數量，是超過同品質靈脈的。
同品質妖獸的數量，更是遠遠超過同層次修士的。
若算雙方的絕對力量，修士群體是遠不及妖獸群體的。
……
相較於妖獸，修士最強的天賦是學習能力。
準三階血脈的玄靈龜，還是血脈天賦具備強大適應力和包容力的情況下，為了學會一門**術，遭了多大的罪？
而人類修士，從凡人成為練氣修士、再從練氣成長為築基，那是一步步修煉上來的，更是一點點學習積累起來的。
在這過程中，他們學習並掌握的技能和知識，多得能把妖獸的腦子撐爆。
越強大的修士，除了天賦和心誌之外，無一例外，統統都是善於學習的強者。
他們不僅能夠從前人的傳承中學習，甚至可以自己主動去發現、去領悟、去學習。
任何一隻妖獸，哪怕隻是具備了普通練氣修士的學習能力，那都是有潛力打破血脈桎梏的妖孽。
妖獸中的妖孽。
……
而相較於人類，妖獸最恐怖的天賦就是血脈傳承。
練氣修士，要想誕下一個有修行天賦的子嗣，是個概率事件，且誕下凡人子嗣的概率更高。
築基修士，其子嗣擁有修行天賦的概率會更高點，但築基誕下子嗣的能力也更低，總體而言，概率依然不大。
至於築基修士的子嗣同樣擁有築基潛力，那得通過多娶多生的策略。
多多播種，用數量打敗概率。
與修士傳承的艱難相比，妖獸的血脈傳承完全就是開掛。
隻要是妖獸下的崽，無論是濕生、卵生、胎生還是化生，隻要生出來了，理論上，它們都擁有一路暢通無阻、成長到父係血脈所在高度的潛質。
唯一的問題就是能夠安全順利的活到那一天。
從個體來看，絕大部分都會在半路上成為其他妖獸的食物，成長的養分。
但從宏觀的角度看，總會有源源不斷的新生妖獸成長到父係血脈所在高度。
並在激烈的物競天擇中，用生命去衝擊那血脈桎梏，成就更加強大的“父係血脈”。
理論上，隻要維係所有妖獸存續的煞脈生態係統本身不被破壞，妖獸就是殺不絕、也死不完的。
舊的去了，新的就會來。
如同地裡的韭菜，如同遊戲裡的刷新。
人類修士中，哪怕隻是擁有最弱妖獸的最差品質的血脈傳承能力，哪怕是殘缺不全的，那都是有潛力叩問大道的妖孽。
人類中的妖孽。
……
這兩個“基本世界”混雜在一起，構成了青玄域的底色。
不僅是青玄域，其他域的情況，與之也大同小異。
……
在看完所有紙質書籍後，孟周又重新取出一本已經看過的書籍。
《天賦靈體》
人類修士，或因異變，或因隔代遺傳，或是其他什麼原因，擁有了如妖獸一般血脈天賦的能力，哪怕是最弱妖獸，最差品質，都足以令其成為人類修士中的天才，乃至於妖孽。
而這本書，是孟周搜集來這總共百餘本的典籍中，唯一對這些天賦能力進行梳理的典籍。
雖然，這梳理很粗糙，也有很多缺漏，卻也第一次讓孟周對自己的靈體天賦有了一個比較直觀的認識和定位。
通過這書，孟周第一次了解到，這些能力被統一歸納為兩個大類。
一為【天賦】，一為【靈體】。
“天賦”又根據其表現強弱，可以被細分為下品天賦、中品天賦、上品天賦、極品天賦。
“靈體”根據其完整性，可分為殘缺靈體，完整靈體；
而若根據其表現強弱，也可被細分為下品靈體，中品靈體，上品靈體，以及極品靈體。
“天賦”和“靈體”的主要區彆，並不在於強弱。
——當然，絕大部分天賦的表現都是要弱於靈體的，但也有一些非常極品的天賦，其威力一點不遜色於靈體，甚至猶有過之。
它們的主要不同，將書籍中繁瑣的文字提煉出來，按照孟周自己的理解，就是“用”與“體”的區彆。
天賦更側重於“用”，它帶來的助益更多的體現在修行者對某個具體方麵能力的提升，側重於技能。
比如一種名叫“左手劍骨”的中品天賦，可以讓修行者左手持劍、或者用左手禦劍時得到更加超凡的助益。
而靈體更側重於“體”，以他的“天生劍體”為例，不僅能讓他的禦劍能力、禦劍威力得到加成。
更重要的是對劍道的領悟，而大道的儘頭是相通的。
擁有靈體，在求道路上，就像是從一步一險，需要披荊斬棘，才能一步步艱難向前，更換到了一條石砌的台階步道之上。
不過，這本書也存在大量的缺失，他擁有的三種靈體，隻有天生劍體被其收錄。
而百變靈體和白蓮靈體，都沒有被這書收錄。
但這卻絲毫不影響孟周對此書的重視。
這本書除了為孟周係統而全麵的梳理了“天賦”和“靈體”的知識，還給了他一個重要的思路。
那就是無論是“天賦”，還是“靈體”，都不是機械的存在。
“靈體”本身便包含了天賦的能力，另一方麵，“天賦”也並非隻有“用”的一麵，它也是可以向“體”轉化的。
也就是說，“天賦”是可以變成“靈體”的，雖然書中並沒有給出一個清晰而具體的轉變路徑，但卻舉了很多例子。
其中一個例子就是一位原本隻有“雙手劍骨”天賦的練氣修士，練劍成癡，在從練氣突破到築基之後，擁有了完整劍體。
這個例子很簡略，沒有說更多，但孟周卻根據自己的經驗，已經知道發生了什麼。
必然是那位練劍成癡的修士，將大量與劍術相關的技能修煉到了圓滿。
包括武技持劍類的，法術類的，禦劍類的……