隻不過，因為修行法門的不同，側重上會有所不同。/P
有的更側重於“現實界”肉身體魄、氣血法力的修煉；/P
有的則更側重於“心靈界”識海神魂、以及其他相關秘術的修行錘煉。/P
結丹修士雖然可以憑借強大的神魂亦或者某些相關秘術，對“現實界”帶來直接的乾預和影響。/P
但要做到這一點，難度卻是極高的，代價也是極大的。/P
更多的時候，“心靈界”與“現實界”是涇渭分明、互不乾涉的兩個世界。/P
而結丹突破元嬰，最關鍵的一步，就是從“心靈界”這方專屬的自我天地中走出，貫通真實界，做到可以真正的遨遊“三界”。/P
自此，真實界也正式介入修士的修行生活，甚至居於極其重要的核心地位。/P
一邊連著“現實界”，一邊連著“心靈界”，而其本身，還蘊藏著天地規則，大道奧義。/P
從某種角度說，若真將“求道”作為修行的核心，那麼，也隻有到了這一步，才算是真正的登堂入室。/P
明白了這些，就知道“真實界”在結丹突破元嬰的過程中扮演著多麼重要的角色。/P
而死亡之域邊緣那彌天極地，從真實界將整個五域都包裹在內的接天屏障，不僅將五域內外隔絕，同時也引發了一些其他問題。/P
五域之間廣袤的“空隙地帶”那頻發的各種地禍天災便是其表象，背後的原因則是表象背後的“真實界”有了破綻，天地規則變得不穩定。/P
“這很可能就是被硬憋出來的毛病。”孟周心中如此略有些調侃的想。/P
這種情況下，對於在五域這方天地突破元嬰，心中有顧慮是很正常的一件事。/P
不過，孟周此刻這般行事，看準的卻是另一點——/P
“真實界”露出破綻，天地規則不穩，換一個更簡單的說法，不就是“有病”麼？/P
有病就要治。/P
你有病，我有藥，這是孟周身為一個藥師的自我修養。/P
治療天地？/P
如此瘋狂的想法，卻不是孟周忽然靈機一動的狂想，而是在他心中醞釀了數十年的深思熟慮。/P
早在很久以前，孟周從藥師升華成為藥靈師，就已將治療的對象從“人”拓展到了所有生命體的層麵。/P
彼時，他就想要沿著這條路繼續拓展，從生命體拓展到非生命體，繼而拓展到更大的天地層麵。/P
隻不過，對當時的孟周而言，這還真的隻能算是個“狂想”，這念頭也就被按捺在了心底。/P
後來，孟周以“馭靈師”，“藥靈師”，“調靈師”為根基，糅合升華成一個職業，“靈師”。/P
自此，他對“靈”的掌控幾乎達到了隨心所欲的境地，不需要再去細分掌控、治療、調理等等。/P
而若還以“治療”的眼光視之，在他成為“靈師”的那一刻，他其實就已經將治療的道路拓展到了非生命體的層麵。/P
隻不過，不再用“治療”這個說辭而已，但若深究其核心本質，其實就是一個道理。/P（www.101novel.com）