方牧野譏諷道“教了你也沒用，你境界太低，根本使不出來，留著力氣練你的刀吧。”
“唉，當初老黃總勸我，說‘學武不吃虧，學武不上當’，我卻偏偏不學。如今你溫華都搖身一變，成為高手了，還反過來嘲笑我，我卻無力反駁。”徐鳳年嘴角露出苦笑，歎了口氣，隨即又一臉忿忿“都怪徐驍，當初徐驍要我十年不許握刀，那時候我也不懂事，一氣之下就什麼都放下了，若非如此，我早該將聽潮亭內的所藏絕學挑一些出來好好學學。這趟出行遊曆，不管用何種手段，我都得摸到金剛境的門檻才會罷休，要不然實在沒臉皮回北涼。”
方牧野笑了一笑“不難的。”
徐鳳年撇了撇嘴“你真是站著說話不腰疼。”
方牧野看著徐鳳年，認真道“我觀你體內潛藏著道門大黃庭真氣，你若是能將它化為己有，入金剛境輕而易舉。”
武道修行，大多數人都是循序漸進，厚積薄發，甚至逆水行舟不進則退，就如李淳罡便是例子，劍道登峰後遭遇一係列波折，心思不定，非但沒有跨過那道門檻，反而跌落凡塵般與陸地神仙境界愈行愈遠。
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但有些天才，卻能在莫大機緣下躍境而漲，百年來前有龍虎山齊玄幀，後有武當山洪洗象，這些奇葩大多都是求一個虛無縹緲的無上大道，抓住便成龍，抓不住一輩子都寂寂無名，不可以常理揣度。
稍次的天才則如吳六鼎之流，以戰養戰，孕育境界，破而後立。
至於徐鳳年，他命好，不在上述之列，彆的先不說，單是武當老掌教王重樓傳他的大黃庭，便是天大的福運造化了。
所謂《大黃庭》，乃是道教的內功心法。
修成大黃庭關，簡言之便是結大丹於廬間，象龜引氣至靈根，氣機與天地共鳴，至此，道士才可以喚作真人，正所謂“仙人道士非有神，積精累氣以為真”，如時下世人喜好見著任何一位道士便泛濫喊做真人，不可同日而語。
但大黃庭關是道家最晦澀最耗時的，想要出關是難上加難。“不破樓蘭終不還”，本來出自一首膾炙人口的邊塞詩，在道統中更是被廣泛轉述，用作道門之人修大黃庭的決心，不知多少苦心孤詣的道門之人被擋在大黃庭樓外，龍虎山上苦修此關不得出的道士沒有二十也有十個。
開竅穴孕氣海，自成天地，才是道統典籍上所載提挈天地把握陰陽的真人，接下來若能隨心所欲閉竅關穴，方是逍遙仙人，在此之下，你便是龍虎山天師又如何，仍是半真半俗而已。
縱觀道門百年來，也才有武當山王重樓這獨一份的大黃庭。
道家丹鼎學將人身三十六大穴七十二小竅分彆喻做洞天福地，諸多竅穴，名不徒設，皆有深意。
徐鳳年被王重樓強行灌注了大黃庭修為，也隻是挖穴唯六，開竅十四，其餘磅礴氣機都如潛龍蟄伏在剩餘竅穴，才使得內力不至於侵擾經脈，之後他憑借著道門口訣徐徐吸納，定可輕易踏入一品。
徐鳳年聞言，沒有去問方牧野為何知曉他體內有大黃庭，反而嬉皮笑臉地問道“是嗎？那我要是將大黃庭化為己有，可以追上你的境界不？”
方牧野淡聲說道“大黃庭在你體內潛藏，日積月累地慢慢融入經脈，雖然穩健可消散得也快，這樣下去，最後你能接受的最多也就三成，成就指玄或許是夠了，但要想踏入天象，怕是力有不逮了，至於追上我，你就更彆想了。”
頓了一頓，方牧野看著略顯失望的徐鳳年繼續說道“不過，姓徐的你要是求求我，讓你十日內入天象，我還是可以做到的。”
“好啊。”徐鳳年頓時衝著方牧野抱拳一禮，笑嘻嘻地說道“溫華，拜托你了，幫我入天象境吧。”
天下武者分為九品，九至二品無需多說，單說一品，又分為四重。
第一重金剛境，才是武者登堂入室，外敵難壞，根骨不朽。
過了金剛，便為指玄，這一境界更是妙不可言。
指玄之後，是為天象，天下眾生能入天象者，屈指可數，實在高不可攀。
最上一重，稱為陸地神仙，這重境界，也就隻是傳說了，除了被方牧野殺掉的王明寅，剩餘當世九大在榜的頂尖高手，恐怕隻有武帝城主王仙芝入了陸地神仙境界。當然，還有眼前的這位溫華公子，大概，或許，也是一位陸地神仙吧？
是以，如今方牧野說可以讓距離金剛境門檻都很遙遠的徐鳳年十日內入天象，成為武道最頂尖的鳳毛麟角，在場所有習武的人，幾乎沒有一個相信的，隻當他是在和徐鳳年開玩笑，即便徐鳳年本人，也隻是認為溫華是在玩鬨，借機占他便宜。
行完了禮，徐鳳年直起身來，一副興致勃勃的模樣，又帶著幾分打趣，問道“對了，溫華，你打算怎麼讓我十日內入天象？”
方牧野邪魅一笑“你抗不抗揍？”
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