坐在自己的房間之中，透過窗戶看著外麵霧蒙蒙的天氣，張楚嵐又歎了一口氣。他覺得，他之前在斯內普麵前“信誓旦旦”似乎是有些“口出狂言”了，他以為這個世界的魔法和他們世界的煉炁側魔法差不多，實際上呢……這兩個差的不是一點，而是一個次元壁啊！
異人界那些魔法師哪怕用的是魔法，但是最重要的還是體內的炁，由炁運轉不同的經脈，引動體內五氣變化從而形成不同的魔法。
不過，因為不同種魔法屬性的不兼容，不到達一定的境界，每個魔法師隻會主修一種魔法，剩下的大部分都是簡簡單單的無屬性的日常小魔法。
而此方世界的魔法之根源是“魔力”，“魔力”來源於巫師體內的魔力源，而魔力源的存在卻相當於巫師體內的新器官，能夠幫助巫師儲存魔力，以及引導體內的魔力運轉，相當於修行者的下丹田，中丹田和上丹田。
隻不過魔力源能夠容納魔力是有限的，這也是巫師的資質，而能夠決定魔力源容納上限的卻是和巫師體內的超凡血脈的濃度與種類有關。
隻不過從霍格沃茨的圖書館借了幾本巫師界的曆史，張楚嵐就發現了這個世界中的巫師的起源——人與魔法生物的混血。
這些混血之中並非單純隻有因為愛情而結合，誕下的結晶，還有一部分是因為某些混血獲得了超凡力量之後，想要探索超凡力量也就是魔法的根源，將普通人和魔法生物融合在一起，最後形成了新的“混血巫師”，這些因為各種原因而誕生的巫師經過無數年的繁衍，從而形成了現在的巫師界。
而這個世界的魔法的實質就是通過咒語，手勢和魔杖穩定的引導體內的魔力運轉，以呼喚銘刻在此方世界之中的法則，達成相應的共鳴，以形成“超凡效果”。
咒語是引動相應法則的錨點，手勢和魔杖的作用是保持體內魔力穩定輸出的“工具”，念動咒語，以咒語為錨點，以魔力為聯係，引動法則的回應，形成的超凡奇跡就是此方世界的魔法。
所以，隻要巫師對於體內的魔力擁有相當精準的控製力，手勢和魔杖這兩個東西實際上都是可以舍棄的，這也是所謂的“無杖魔法”。
而，當巫師對於世界，對於法則有了相當程度的領悟之後，就可以用精神力直接呼喚法則，從而無語念咒就能夠借此得到法則的回應，形成“超凡奇跡”，這就是所謂的“無聲魔法”。
而魔杖對於人的挑選也很正常，畢竟哪怕是煉炁也有資質與屬性一說，那麼因為巫師們祖上繼承的魔法生物的血脈不同，他們體內的魔力屬性也不同。
這些魔力會對巫師體內的結構造成些許的改變，甚至於對於靈魂也有所影響，這形成了巫師資質，屬性和靈魂的不一，魔杖作為能夠引導他們魔力運轉的工具，自然也要配合屬性。
就比如說，一個黑巫師拿著一根象征著光明，聖潔的魔杖施展光明魔法，最後的結果，他施展出來的黑魔法的效果不僅會大打折扣，說不準還會被魔杖裡的光明屬性反噬。
這就是此方世界魔法的原理，也是張楚嵐憑借著自己對於炁的理解，和對這些魔法書上的知識的整理能夠做到的最大程度上的魔法解析。
至於魔法生物和人類是怎麼生下孩子的，不同物種之間的隔離究竟是怎麼回事，那就不是他能夠觸碰到的層次了。
不過，哪怕是將魔法的原理解析到了這種程度，張楚嵐也不可能成為巫師，因為他根本沒有魔力源，體內沒有魔力這種東西，魔法這玩意，他絕對是學不會了，所以……明天上課該怎麼辦啊……
張楚嵐癱坐在椅子上，覺得自己人生麵臨的最大的挑戰已經出現了，要是明天什麼也講不出來，社死都是小事，主要是他現在可是……
等等……張楚嵐一愣，似乎想到了什麼，仿佛回光返照一般垂死病中驚坐起，嗖的一下直起了腰板，目光在這間普通的臥室之中掃了幾圈，確定沒什麼問題才低聲的說道：“祖師……重玄祖師……您得幫幫弟子啊，讓我來教魔法，這不是趕鴨子上架嘛……弟子之前無知，不知道魔法和炁之間的差距，現在……現在……還請重玄祖師您垂憐弟子，隨手幫個小忙啥的”
感覺到……自己什麼也沒感覺到，張楚嵐抿了抿唇，接著小聲說道：“祖師，弟子好歹也是您得門人，要是真的丟人了，這讓您麵上也掛不住不是，我為鄧布利多眼裡可是異人世界的代表呢，要是我真的弄雜了，豈不是讓人看低了我們異人世界，您好歹給我一點指引啊……讓弟子知道該怎麼辦不是”
“祖師”
“祖師！！！”
“重玄祖師～～～”
張楚嵐召喚了很久，但是那邊真的是一點回應也沒有，雖然不知道重玄祖師是沒時間搭理他還是不想因為這點小事搭理他，反正……張楚嵐歎氣趴在了桌子上：“看來還得靠自己啊……”
卻不知道，就在張楚嵐以為他家祖師沒搭理他的時候，實際上，他家重玄祖師的目光就落在他身上，看著他的一舉一動，等著看人倒黴撿樂子呢。
祖天師張道陵的神魂落在此界的原因有很多，其中最主要的原因就是安全，沒錯，安全。
梅林**師輔佐亞瑟王成為“明主”，成就偉業，而在諸天萬界的大時間軸上來說，同一時期，在洪荒本源世界之中，洪荒人族正處於南北朝時期。
也就是所謂的劉宋、蕭齊、蕭梁、南陳、北魏、東魏、西魏、北齊、北周，那是一個不遜色於戰國時代的亂世，無數的大神通者或是化身下凡，或是化身轉世，隻為了在下一個仙朝，神朝的時代中占據一個重要的位置，能夠得到足夠的人道氣運和人道功德。
而在當時能夠占據主流的思想流派，除了諸子百家這些人族正統之外，佛門也以教派的形式加入其中，甚至於出現了萬家供佛的盛景，也因此引來了佛門之劫——滅佛。