想要找王羽集的人，差不多都能查出來謝靈涯之前就是一個外行人，而查不出來的，也覺得謝靈涯年紀小，不可靠，選擇了市裡第一大道觀太和觀。
所以，謝靈涯想要靠著這一行掙錢，卻是很困難了。
說著，坐在前院裡的謝靈涯一回頭看向了身後大殿裡供著的那一大一小兩個神像，大的那座神像乃是王靈官的神像，而在他旁邊的那個似乎還沒“王靈官”神像小腿高的小神像自然是“太玄祖師”了。
雖然這兩位一個是名，一個是實，但是，畢竟都算是抱陽觀祖師，謝靈涯覺得供在一起，也算是方便了。
畢竟，王靈官乃是道教五百靈官之首，又號：隆恩真君、太乙雷聲應化尊、都天糾察大靈官，本就是守門人。
而太玄祖師這個“佑聖太玄真君”也是一個保護平安的“門神”，太玄真君的名號流傳到了現在，幾乎已經和道教護法神聯係在了一起，如今謝靈涯把兩個神像放在一起供奉，也沒什麼問題……
好吧，按理來說，這個問題很大，畢竟王靈官可是正一道龍虎山天師府以及眾多道士們共認的天上正神，王靈官曾經跟隨的乃是四大天師之一的薩守堅薩祖。
而薩守堅雖然也是一派天師，卻也算是正一道的道士，作為他的弟子和追隨者，護法神，王靈官自然也算是正一道的人。
但是佑聖太玄真君呢？按照現在的話說，佑聖太玄真君是被全真道的修士推出來與正一道護法神打擂台的。最初隻有太玄道人之名，後來正一道崛起，全真一脈的修士為了不讓正一道占儘道教諸神的便宜，把道教諸神的解釋權完全握在手中，和上界仙神們沒什麼聯係的全真教的修士們最後隻能把主意打在了民間流傳的眾神和眾多祖師的身上。
於是，當年還算是一個民間信仰的“太玄道人”就被他們挖掘了出來，成為了如今的“佑聖太玄真君”。甚至於，能夠被幾位皇帝多重敕封，也是全真道暗中推動的。
尤其是“佑聖太玄真君”的名號，乃是第一代道君皇帝，那位號稱的教主道君皇帝、道君太上皇帝在召集道士編篡道藏的時候，由南、北全真共同推舉的。
為此還編篡了一段神話故事，說當年呂洞賓呂祖修行的時候，曾經遭受外魔入侵，是這位佑聖太玄真君顯聖臨凡，驅逐外魔，幫助呂祖證道。
佑聖太玄真君對呂祖有成道之恩，所以，在後來呂祖得道飛升，回複男仙之首，東王公的本來身份後，便將佑聖太玄真君列為了護法神，修行者修行遭遇外魔之時的護法神。
雖然神話之中的各種事跡都是瞎編的，但是因果卻沒有任何的問題。畢竟，當初純陽真人能夠證道混元，也是多虧了秦玄以自己為餌把那位光明九子之一的存在引出來。
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