因為細川家臣團和三淵家不會任她胡來，就像她們不會任由細川元常胡來一樣。
做過了頭就滾邊上呆著去，武家隻認利益，不認人。
義銀沉思半晌，緩緩說道。
“我不嫁，但我也不反將軍。”
細川藤孝聽了義銀的回答，心中大慰。
巧了，她不希望義銀嫁給將軍，也不希望足利家與斯波家真的鬨翻。
前者不符合她的利益，後者不符合細川家的利益。
如今看來，斯波義銀很清醒，那麼細川三淵與斯波家就可以協調立場，共同進退。
所有武家都看得清楚，足利斯波合流對於斯波家來說，並不是一個壞的選擇。
能不能成，最重要的就是斯波義銀的態度。
日本古代結婚習俗分妻所婚，夫所婚。
夫所婚類似走婚，入贅，是天皇朝廷時代流行，是以妻子上門入贅，或者夜宿丈夫家白天離去的婚配方式。
鐮倉幕府建立之後，武家社會逐漸向妻所婚過渡，在室町幕府時期，成為武家主要的婚配方式。
妻所婚最大的好處，就是方便政治聯姻。
夫所婚一般是雙方男女有了情意，家人同意後，妻子上門與丈夫結緣。
而妻所婚，不需要雙方男女相識，更像是兩家外交表示親密態度，甚至聯盟的一種盟約。
例如今川，武田，北條三家聯盟的形式之一，就是出嫁公子。
所以，妻所婚中，男女意誌被抹殺，武家公子在需要的時候，洗乾淨給對方送過去就是了。
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到了室町幕府，妻所婚的優勢讓它逐步成為武家主流。
當然，村落平民之中，還大量存在夫所婚，但螻蟻如何結合，武家們並不關心。
足利斯波合流，足利家最看重，也是最頭疼的，就是斯波義銀本人的意誌。
因為斯波家唯一的血脈就是斯波義銀，隻要拿下他，就能得到整個斯波家的支持，一本萬利。
可反過來想，從沒有武家公子可以決定自己的婚事，都是父母之命，媒妁之言。
而斯波家隻剩下斯波義銀，斯波家複興又是他一手支撐，威望甚高，遠超一般家督。
他個人的喜惡對於合流的成功，具有決定性的影響。
合流一事成不成，說到底，就看斯波義銀自己怎麼想。
這才是大禦台所一邊放出恩寵的信息，一邊使用手段脅迫的根本原因。
她軟硬兼施，就是希望斯波義銀顧全大局，委曲求全，更希望足利家不要失了合流後的主動權。
可能是義銀演得太出色，武家典範的光芒之下，所有人都以為，為了斯波家，他願意犧牲自己。
這才是明智光秀，細川藤孝之流，這些對他垂涎三尺的姬武士們害怕的地方。
仔細想想，足利家除了手段讓人有些詬病，這事對於斯波家並不壞啊。
斯波義銀這性子，一旦嫁入禦所。
以後，幕府之中是足利家說了算，還是斯波家說了算，還真難講。
所以明智光秀才要反複誤導，所以細川藤孝才要快馬加鞭來確定他的態度。
她們都害怕他的反抗意誌，不夠堅定。
而斯波義銀的意思，是不嫁給將軍，但也不想與足利家交惡，剛才複興的斯波家需要守護體係的加持。
這個搖搖欲墜的破屋子，對於還弱小的斯波家來說，還能遮風擋雨。
但結婚是不可能結婚的，我斯波義銀是要打下大大後宮的真男人。
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