藍衣眾自從三上鬼頭之事，連續死了兩個領袖，又被聖人否定自清運動的正義性，因此一蹶不振。
雖然義銀可憐這些少女忠勇，讓藍衣眾掛靠在同心眾集團下麵繼續存在，但這支曾經生機勃勃的學生軍，已然沒有了當年的銳氣。
如今，借著斯波神裔入中樞的機會，義銀也要重新調整藍衣眾的組織結構和目標。
原本藍衣眾是一群關東留學生因為信仰義銀的新思想，心懷武家義理而走到了一起，形成自發的政治團體。
義銀現在是要把藍衣眾的政治屬性剝離，將藍衣眾定義為斯波新思想的少女先鋒眾，成為以學習為主的未成年人團體。
武家義理促進會的留學計劃，這些年一直都沒有停下來過。
關東底層優秀的姬武士一直在通過這條渠道留學斯波領，接受代表聖人恩情的藍衣。
這些孩子從貧苦的老家來到富庶的斯波領，接受了燈塔效應的衝擊，自然成為聖人斯波新思想最堅定的支持者。
吃在嘴裡的白米飯不會騙人，斯波家這麼富裕強大，就是因為遵從聖人的斯波新思想所致。
隻要自己的家鄉也認可聖人思想，成為聖人的追隨者，那麼自己的家鄉也可以這麼繁榮。
孩子們的想法總是最樸實的，她們相信自己眼睛看到的一切，卻因為稚嫩，很難通過現象看到事情背後的本質。
在教育者的有意引導下，她們個個都願意帶路，讓自己的家鄉也變成斯波領這樣美好的世外桃源。
但這些孩子總會長大，長大了還留在藍衣眾就不合適了。
斯波家也得給她們一個前途，讓這些真心感激斯波家的優秀人才有用武之地，成為斯波政權的骨乾力量。
義銀看著井伊直政，說道。
“武家義理促進會的留學計劃是成功的，但少女總會長大，得給她們一個機會去實現自己的人生價值。
以後藍衣眾就不要留十五歲以上的少女了，年紀達標的就元服成為姬武士，交由同心秘書處選拔。
該給斯波編製的給編製，該回到地方繼續深造的就回去地方去。
藍衣眾，就該是年輕人生機勃勃的樣子。”
井伊直政鞠躬受令，她已經完全明白了聖人的意思。
武家元服是成人禮，學自天朝的冠禮。
天朝默認二十歲冠禮，但武家亂世可等不到二十歲，往往十五歲就行元服禮，帶烏帽子賜名，從此算是成年人可以出去砍人了。
有些家業危及的，也會提前讓十歲孩子元服，拉著孩子去砍人，甚至讓嬰兒元服，成為家督。
義銀把藍衣眾年紀限定為十五歲以下，就是默認藍衣眾是一個未成年人的團體，以學習為重。
留學斯波領，藍衣受聖恩，這些三觀尚未固定的優秀孩子，未來注定是最擁護斯波政權的姬武士。
而斯波神裔是五歲入藍衣眾，她們身邊一起受訓的藍衣眾，必然是斯波領各地留學藍衣眾中挑選出來的優異者。
義銀把她們和自己的孩子放在一起，這是培養君臣之間的感情。
神裔之間要培養感情，神裔和藍衣眾之間也要培養感情。