這種情況下，他也很難保證自己的建議，就真的是妥當的。
更彆說，有些概念，不同時代的人可能根本沒法相互理解。比如這個時代，如果他非要找人問，誰是戰鬥民族，那大家會覺得就是他自己。
歐洲人沒有和東亞勢力接觸過，但天方教世界與他們早就開始打交道了。
唐玄宗的時候，倭馬亞王朝正在進行阿拉伯世界的第二次大擴張。這引發了中亞各國的擔憂，於是紛紛請求唐朝出麵，擺平阿拉伯入侵者。但唐朝對此興趣不大，於是把活丟給了西突厥汗國分裂出的突騎施部落。
此後，突騎施首領蘇祿率軍南下，和阿拉伯人交戰十幾年。阿拉伯帝國前後損失將近二十萬軍隊，而且大部分都是從阿拉伯本土和敘利亞帶來的老兵。帝國最大的呼羅珊行省，被突騎施人打成了光杆。哈裡發被迫從印度方向、高加索方向乃至小亞方向調回軍隊，去填東方的無底洞。
嚴重的軍事失敗，導致其他方向的擴張也被迫中止，打擊了帝國的威望。核心軍隊的快速消耗，更是直接動搖了倭馬亞王朝的統治。沒多久，就因為壓製不住波斯人的反抗，被更加波斯化的阿拔斯王朝推翻。
這個結果，讓阿拉伯人自己都覺得匪夷所思。
要知道，這時候，六千阿拉伯人就能征服北印度，七千多人就能打敗伊比利亞最強大的國家。在和東征同時進行的西征中，幾萬名士兵從突尼斯一路打到高盧南部，征服了沿途幾乎所有地區，直到在普瓦提埃被法蘭克王國擊敗，才停了下來。而且，這些人基本都是就地征召的新皈依者，沒有消耗多少本部力量。即使三十年前，在雅穆克河與希拉克略親帥的東羅馬大軍決戰，也隻是投入了兩萬五千名士兵。
如果在東方白白送掉的這十多萬老兵，都投入西征，那估計今後也就沒有天主教世界了。
而突騎施，甚至算不上一個真正的強國——後來，蘇祿可汗與唐朝鬨翻，結果幾乎沒有掀起多大波瀾，就被唐朝按死了。
在阿拉伯人看來，這意味著一個非常離譜的現實。
這個世界，隻有中原人會在乎，或者說有資格在乎“羈縻”和“本土”的區彆。在其他文明看來，這就是唐朝的一個封臣，把阿拉伯帝國打到懷疑人生。
這種震動，對之後的曆史毫無疑問會產生影響。
之後，因為高仙芝的離譜操作，唐朝正規軍在怛羅斯敗給阿拔斯王朝，戰績甚至不如自己的藩屬。但即使如此，阿拔斯王朝也依然主動和唐朝保持友好關係，對於向東擴張和傳教幾乎沒有興趣。因為前朝的教訓很直白，就是“你沒事兒惹他們乾什麼”。
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