雍正的思路，如果真的能夠執行，確實有利於彌合滿漢矛盾，但同時，它不但無助於王朝合法性的確立，甚至還是自己刨自己根的行為。
中原王朝疆域和統治理念的最重要根基之一，是天下觀，這也不可能被拋棄的。承認滿洲是一個地域人群，宣稱漢滿之間沒有區彆，單看沒有問題，和天下觀結合起來，就麻煩了。
因為按這種理論，滿洲人當年顯然也是“天下人”的一部分，應該屬於當時的明朝天子法理管轄的範圍。所以，滿洲人起兵對抗明朝，毫無疑問是比李自成、張獻忠等下層人士的起事，要更加嚴重的叛逆行徑。
說李自成是賊寇可以，但這樣自己就是巨寇了……
所以，“華夷一家”、“天下”、“世襲王朝合法性”，這三點永遠隻能要兩個。
清朝的各種嘗試，幾乎全都在這裡碰了壁。比如後來，乾隆還專門下令編訂《貳臣傳》，和降清的明朝官員進行切割，想借此進一步和“賊寇”拉開距離，提高自己的王朝合法性。
但這種傳統的方式，依然很難有效果。因為套用“天下觀”，不難發現，明末最大的貳臣，就是建州衛龍虎將軍，剩下這些人不過是給他當嘍囉的。這越宣傳越麻煩了……
一係列嘗試失敗之後，清朝對於合法性的論述，已經基本處於躺平狀態。
雍正死後才兩個月，還沒來得及改元，乾隆就緊急封禁了他的宣傳書籍，推廣普通話、以及嚴刑峻法約束旗人等嘗試也被廢止。此後，大家就隻能不斷複讀君臣道義之類的話，再也做不出有意義的創新了。
即使如此，負麵效果也不好消去。
人家指責他“夷狄盜竊天位，染汙華夏，如強盜劫去家財，複將我主人趕出在外，占踞我家。”雍正發現這個指責非常有力，是主要的爭論點，於是他把這話直接從“**”裡抄了出來，給全天下宣布：“現在有人指責我‘夷狄盜竊天位，染汙華夏等等’，我認為不是這樣……”
總之，雍正寫書的時候太過實誠了，反駁彆人都要引用對方的文獻原文……這樣一來，等於分析出來的問題，被大家全知道了。
這種情況下，乾隆隻能儘力去打補丁。對於最危險的“龍虎將軍謀反”問題，也從“天下”下手，竭力論證自己家族的祖先，不在明朝統治範圍內。
為此，乾隆專門考證滿洲的源流，儘力把祖源往遠離中原的地方扯。最後，他終於得出結論——愛新覺羅家族來自三韓。
這個結果，某種意義上也是很有震撼性的。不過，也終於避免了對於世襲王朝來說，更加尷尬的“帶頭謀反”問題。
雖然代價是搞出了個“努爾哈赤是韓國人”式的暴論，但總算是給圓過去了，也算值得了……
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