當然，話說回來，能去找這些暴論理由的，都已經是很少見的情況了。絕大部分文明，其實根本不需要反思，也不需要找理由解釋和改進，因為隻要衰落下來就直接沒了……
而接下來的問題，就是尋找哪些方麵出了問題，應該通過什麼方式進行糾正。這才是幾十年來，學者們考慮的重點。
希臘本土的城邦，影響力其實是有限的。真正把希臘文化擴散出去，反而是馬其頓人亞曆山大的功勞。現在的希臘人往往把亞曆山大也看做希臘文化的一部分，但至少在當時，希臘本土是經常和馬其頓人對抗的。
且不說為大流士三世作戰的希臘傭兵，就是他們家鄉的城邦，也經常武力反抗馬其頓王國。郭康的希臘老師當時就比喻說，馬其頓人對於希臘人，大概就和匈奴、蒙古對中原差不多。
那為什麼馬其頓能成為希臘文化的象征呢？其實也沒什麼文化上的原因，單純就是人家能打罷了。
同理，塞裡斯的文化是如何宣傳開的？難道是皇帝們不斷派出傳教士，到處給人吹自己多強麼？顯然不是這樣。唐朝的影響力，直到東羅馬都有所耳聞，而唯一的原因，同樣是人家能打。
可見，文化想要複興，首先要做的是武力的複興。希臘人反而應該多學學亞曆山大才對。
現在，紫帳汗國同樣是外族建立的，但這和亞曆山大一樣，也是一次希臘文化的機會，所以必須要把握住。
而這樣一來，需要進一步思考的問題就很明顯了：這麼強大的亞曆山大帝國，是如何完蛋的呢？
所有學者對此都很熟悉：亞曆山大本人英年早逝，國家還沒穩定下來，他的母親、姐妹和妻子，就開始不死不休地破壞國家秩序，終於把他留下的那點威信敗壞得乾乾淨淨。最後帝國四分五裂，阿吉德王朝也很快絕後了。
這裡麵，誠然有帝國本身就基礎不牢，組織水平低下的原因，但就算如此，能惡化到這個地步，統治者本身的責任也是不可推脫的。真正毀滅了亞曆山大基業的，就是他家族裡那些邪惡的貴婦們。
而經過一番痛苦的反思，學者們認為，大家已經意識到了結論：
在郭康父輩的時候，君士坦丁大學的幾位學者，就公開發表文章，說現在的希臘人，自己就已經女性化了。他們丟掉了當年的陽剛之氣，也從來沒能獲得足夠長遠的視野，因此無論怎麼努力，也無非就是和一群婦人一樣，不斷與其他同胞扯皮、內耗，最後恥辱地走向衰亡。
這個學說之後廣為傳播，帶來了一波希臘人的參軍潮。很多有點文化，但原本參軍積極性不高的城鎮居民，也開始主動加入軍團，試圖通過軍功證明自己。對於當時的形勢發展，起了不少促進作用。
而相應地，當代學者們也更堅定地相信，必須吸取教訓，避免男人再次女性化，也避免婦人再乾擾國家。無論如何，也不能再重蹈覆轍了。這就是如今愛國者們的義務。
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