也正是這種獵奇心理，以及渴望一夜成名的幻想，讓那時候身子骨並不十分出色的他，頭腦一發熱之下，就僅攜著一把寬刃柴刀孤身犯險。
隻是此行一如他之前的心中最壞打算，不僅路途遙遠，無徑可循，景色是足夠秀美了，可一整天僅前進了不到幾裡地的速度實在太慢了。
更可怕的是，在進入了深山的第四天，他隨身攜帶的糧食就吃完了，卻連整個路程的十分之一也沒走到。
當晚他是寄身在一處山崖下的自然洞穴，晚上的原始森林無法前行，不僅看不清腳下的路，還有數不清的劇毒生物遍及幾乎每一個角落。
比如毒蛇，毒蠍子，還有一種山間隨處可見的、同樣具有毒性的毛毛蟲。
那種看上去會令人作嘔的爬行動物，甚至比上述兩種還要可怕，他就曾親眼見過，一具不知是何原因猝於灌木叢中的野狼身體，被密密麻麻的爬滿了那種小毛毛蟲。
僅僅是二十幾分鐘的時間，那具野狼的屍體就變成了一副骷髏架子，上麵沒剩下一絲一毫的肉紅色，慘白的令人心底發寒。
當時他是躲在更高的一塊岩石上，旁觀過程居然不敢按動手裡的照相機，生怕被閃光燈驚擾後，那些恐怖的東西會朝他擁過去，就因為他的身後已經是懸崖峭壁，逃無可逃。
就在那個讓他記憶深刻的晚上，他居然在洞口朦朧的夜色裡看到了一個人。
後來他才知道，那人是被他燃在洞口處阻攔野獸的火堆引過來的。
劉先生很清晰地看到，那人是在洞外五米多高的斷崖飄下來的，張大胡子說到這裡時，老先生特意插進話來，著重重複了一下這個“飄”字。
深更半夜，昏暗無光，即使有身前一米遠的搖曳火光照應下，也隻會越發映得遠處的昏暗更加漆黑一片。
它能夠看到那個人的存在，是因為那人身上穿著的是一襲雪白長袍，甚至連鞋襪、頭上的束帶都是白色的。
而且那人飄落下來後，隻是隨手一掌，就把老先生點燃的火堆拂滅，嘴裡吐露出一串艱澀難懂的重慶土話。
好在老先生曾在那裡就學、工作過一段時間，能勉強聽得懂大概意思。
那番話的大意就是，在神農架用火光驅離野獸的效果適得其反，反而會吸引來更大型的食肉動物整夜窺伺。
老先生當時早已被冷汗浸濕了衣服，不隻是點燃火堆的後怕，更多來自鬼魅一般飄落的身影。
你身上的裝扮倒也稀奇！這是那個三十多歲的男人走進山洞說的第一句話。
臨近山之前，老先生穿上了特意準備的軍服，還精心準備了長馬靴，用綁腿牢牢地捆在了腿上，目的是為了抵禦來自山間草叢裡的毒蛇。
不過，你的這身打扮可不像是當兵的，軍人哪有你這樣穿戴的，甚至不知道護住脖領，沒人告訴你，在山裡垂在樹枝上的毒蛇更可怕？
這是她說的第二句話，然後就此不再言語，隻是凶愣愣的看著老先生。
老先生艱難地渡過了前段時間的驚怕後，就主動沒話找話，同時在接著洞口散射進來的月光，觀察對方的臉上的表情變化。
知道聽他說起外麵的小島國鬼子已經被趕出了華國，才看到那個人明顯的表情變化。
於是，捕捉到這一點的老先生，就把之後的對話竭力拉入一些抗戰傳聞。
這一招果然管用，那個神秘人的態度，也在得到越來越多的外界信息後逐漸鬆緩了下來。
由於當時是剛剛結束戰爭的第二年，老先生雖然沒見到過真正的戰爭場麵，但道聽途說的戰事慘況實在太多了，所以由他講來雖不至於聲情並茂，至少具體的描述足夠精彩。
就這樣滔滔不絕的說了不知多長時間，直到洞外的天色已經放亮，那個人才再一次開口：小家夥，離開這裡吧，那個湖泊叫做小九湖，屬於神農架禁地，便是我去了也九死一生。
大九湖老先生知道，就處於渝鄂交界處，是一片沼澤地、山澗盆地，他進山之後就曾經經過了那裡。
隨著那人的進一步講述，他才知道他姓孫，正是由於外間戰亂躲進了深山，但卻不是因為鬼子的入侵，而是那個世紀的初期，華國滿世界鬨革命軍的那會兒。
他們是舉家搬來的深山老林，是一個古武世家，原本的棲息地也同樣是另一處深山，隻不過那裡更接近世俗，能偶爾看到山腳下的農夫。
孫家祖輩都沒束過大清朝的辮子，可想而知，之前他們的存身之處已經相當隱蔽了。
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