鄭軍表示了認同：“十幾年前我去的時候，拉薩因為人口非常少，再去的時候，人已經開始多了，多得很多了，當然都是漢族，都是外地去的，尤其是做生意的，開餐館，開各種能賺錢的東西的，生活也豐富了，也方便了許多。然後前年再去，就發現房地產已經開發了。”
“那邊之前沒有房地產？”劉清山問道。
“沒有，而且現在房地產開發的彆墅很是不倫不類，但這是一個不可阻擋的趨勢，而且有點無奈。當時我看的時候，還是感到了無奈，我說這個地方注定最後還是要被現代文明去推動它、影響它，隻是我們希望所有去的人，不管去當地淨化你的心靈，還是去當地擴充你的錢包，都希望大家能手下留情，給我們的後代，也給當地人的後代留下一個很完整、美好的文化的東西。”得到了導演龔建的點頭示意後，劉清山也明白該轉換話題了。
隨即他話鋒一轉：“軍哥，去了那邊，我們可能會有一場公益演出，這一點沒問題吧？”鄭軍笑道：“這能有什麼問題，唱唄！不過，在高原上不能唱音調太高的歌，否則因為高原反應會造成大腦缺氧，嚴重者將有暈倒昏迷的危險。”金溪善曾經是他的小迷妹：“這麼說，你那首最應景的《回到拉薩》不能唱了？”鄭軍苦笑：“彆人可以選擇聲調緩和一些的歌曲，但我不行。到拉薩必須唱《回到拉薩》，除此彆無選擇。不過，我會控製好自己。”這個時候，劉華走過來說了幾句，劉清山這才意識到前一期的嘉賓該離開了。
本來李勇夫婦是要直接回陝省的，他的老家是那邊的，往年由於春晚的原因，他們春節期間也都是年後回去。
這一次由於李勇的身體出現了狀況，按照哈雯的意見是把之前的機票改成返回京都，但被金溪善攔了下來。
出了這麼大的事情，也應該去跟李勇的家裡人商量一下，不然李家日後知道了，怪罪的還是哈雯。
隻是目前的李勇尚對這些一無所知，仍對即將返回老家一臉的興奮呢。
因為目的地不同，林菀依早在幾個小時前就乘坐飛機飛走了。將夫婦二人送上了飛機，一眾人才返回酒店各自休息。
第二天上午，他們並沒有急著啟程，而是先派人去了市區重新把那輛貨車填滿，又另外雇了一輛車裝了滿滿一車貨物，趕在午飯後正式登程。
剩下的路隻有二百公裡左右，但路況並不好，某些地段幾乎是在龜速前行。
不過那裡的景致還是相當誘惑人的，不僅借此積攢了不少航拍鏡頭，也順便拍了一些地麵素材。
在路上，劉清山就把那首《流星》的英文原版歌曲拿了出來。這首歌的原創是酷玩樂隊的《ello》，鄭軍一看到曲譜就產生了濃厚的興趣，嚷嚷著要他的翻唱版權。
劉清山一開始並沒提這件事，就是在等著他自己開口呢。如今見果然如此，他索性把華語的歌詞部分也交給了鄭軍。
於是後者幾乎一路上都在沉浸於歌詞的創作當中，劉清山適時偷看了一眼，見是跟資料庫裡的差不多少，就沒再關心這件事。
傍晚六點多，就能看到山腳下占堆的身影了。不僅是他，身畔左右站滿了身著喇嘛服的拉卜楞寺僧人們。
當然也有漢服裝扮的人，其中的幾個他還認識，就是當地民事辦的翻譯匡國偉以及幾位官員。
看到黃昏下的一片紫黃喇嘛服，可把鄭軍驚到了。因為他比任何沒來過藏域的人都有清楚，當地的喇嘛在民間的地位有多高。
這裡的普通家庭都把最聰明的孩子送出家，去學習藏傳佛教，這一點有點像有點像內地人會把最聰明的孩子送去上大學。
由此可見，喇嘛群體在藏域有多麼的受人尊敬和愛戴，況且這個詞的意思就是上師或者尚師，含有最上者、上人之義。
可就是這麼一個特權階級，卻甘願等候在路口就為了迎接劉清山，可想而知鄭軍的內心震動有多強烈了。
而接下來劉清山的一番操作，更是讓他幾乎目瞪口呆。在距離迎接人群還有幾十米的地方，劉清山就命人停了車，把森格和雪兒放了下來。
森格還好說，雪兒可是在這裡土生土長的，前麵的那群人裡也有很多把它從小喂養起來的人。
所以雪兒的四腳一著地，就激動地在原地打轉，兩眼緊盯著劉清山，就等著他下命令呢。
劉清山笑道：“森格，到了你媳婦的家了，你也跟著去看看吧！”此時的雪兒早就耐不住撒開蹄子就跑，森格回頭望了望劉清山，才轉過身子攆了上去。
果然它們一出現，就惹來一眾喇嘛的驚聲呼喊，尤其是吉尼日巴上師，他可是雪兒之前的主人，這時候更是激動地往這邊迎了過來。
劉清山吃了一驚，趕緊高聲喊向雪兒：“丹巴大師可上了年紀了，雪兒你悠著點兒，彆把老人家給撲到了！”