那些被俘獲或主動歸降建奴的漢人，沒有披甲當兵的權利。
被努爾哈赤分配給建州人為奴，隻能跟隨主人出征，充當戰爭中打草喂馬、采薪燒飯，或協助家主搶掠人畜財物。
這一時期，漢人相對也較少。
但自努爾哈赤不斷取得勝利，相繼攻下清河、開原、鐵嶺、廣寧、錦州、義州等重鎮後。
大批漢人歸降，這些人被編入民戶，並在戰時被征調入軍。他們和楊凡征召的民兵類似。
這部分人就是後來漢軍旗的核心。
天命後期，隨著戰時頻繁，規模越來越大，因為軍事戰略的需要，不少漢人開始披甲從軍。
這個時候開始，實行的是二十丁抽一人當兵的製度。這些壯丁戶籍上還是民人。不是軍人戶籍。
這與滿洲八旗“三丁抽一”的兵製不同。在軍事等管理製度上，漢兵與八旗兵也截然不同。
努爾哈赤晚年變得十分的暴躁和昏庸。推行一係列不可理解的舉措，導致滿漢矛盾迅速激化。
他的屠殺政策，導致原來投奔後金的很多明朝地主鄉紳，以及降兵降將，遭到了一場空前的浩劫。幾乎十不存一。
經過殺窮鬼，殺富戶等浩劫，幸存下來的漢民七零八落，不成建製係統。又被他重新強製編為莊屯。分隸八旗，給諸王公貝勒、大臣為奴。
在努爾哈赤晚年時期，漢兵這個兵種，完全被他取締，基本消失，也就不複成軍了。
隻有額駙李永芳因為深受信重，他的部隊得以成建製保留下來。
也就是現在楊凡麵對這部分軍隊，他們被非正式的稱為漢軍旗。（真正的漢軍八旗是皇太極上位後，重新組建的，並不是李永芳的這支部隊。現在，還沒有呢。）
“李永芳的軍隊能保存下來，和他們的性質有關。建奴的情報係統擁有兩支軍隊，一支就是暗騎，首領就是被老爺親手殺死的勃拜。另一支是步兵。就是眼前這支被稱為漢軍旗綽號的特務軍隊，他們經常化妝混入大明的城池，裡應外合弄開城門。”林月如說道。
“他們雖然暫時隸屬於正藍旗，但是他們屬於努爾哈赤的包衣奴才。努爾哈赤死了，暫時歸正藍旗管理。”
楊凡聽明白了，所謂的漢軍八旗，現在皇太極應該還在籌備之中，麵前這支軍隊，就是一支徹頭徹尾的，毫無民族底線的漢奸偽軍。還乾著偵緝隊刺探治下漢人反抗的活計。同時，大批混入大明刺探情報。
這些王八蛋，沒一個好東西。
楊凡問道：“建奴那裡分什麼包衣奴才和啊哈奴才，這兩種奴才有什麼區彆呢。”
這是一個楊凡困擾了很久的問題，像是曹雪芹家族就是包衣奴才。大將軍年羹堯是漢軍正白旗包衣奴才。
似乎有出息的奴才都是包衣出身，從來沒有聽說啊哈出身的顯貴。
小娘皮說道：“老爺，這個我知道。如果是服務主子家庭的奴才，就是包衣奴才。比如張疙瘩、湘怡他們就是您的包衣奴才。他們是主子的身邊人，受到信任，甚至寵愛。所以有很大機會被重用。那些乾活的，在家庭之外的奴才就是啊哈。比如下邊那十萬戶種地的。”
此時，兩軍已經停止前進，隔著大概五十米的距離，相對列陣。
李永芳可沒有望遠鏡，他走到兩軍對峙的時候才看清，對麵灰色的一片，根本不是衣服。而是全身甲胄。