這裡隻有兩種人。
一種是和尚和貴族，他們之間地位是可以流動的，貴族可以是僧官，僧官也可以是貴族；
另一種是差巴、堆窮和朗生，他們之間地位也是可以流動的，差巴可以成為堆窮，堆窮也可以成為朗生。
如果把這裡的人分為一千個，那麼大概有五個是大和尚和貴族、四十五個小和尚。
剩下九百五十個人，則是二百五十個差巴、三百個堆窮、四百個奴隸和朗生。
給領主出烏拉，本就是那些差巴堆窮的義務。
差烏拉是役的名字，具體分兩種，一種叫剛捉，意為用腳走的，另一個種叫拉頓，意為用手拿出去的。
前者是力役、後者是實物征收，都是無償義務，既要支力差、也要納錢糧。
蘇芒是個好心的貴族，不喜歡侍奉和尚，給領民安排的差烏拉也少。
彆的貴族通常讓農奴每年支半個差烏拉，無償勞動一百八十天。
但在他的領地，隻讓農奴支三分之一，也就是一百二十天，人們都叫他心地善良的蘇芒老爺。
白利王頓月多吉打過來時，就要不要聯合囊謙抵抗殺氣騰騰的白利軍，蘇芒老爺算過一筆賬。
他的領地多為牧地，隻有八個莊園，每年靠差烏拉耕種的田地有六千剋青稞、出租地收成三千剋，收入合一千八百石。
六個牛場，養犛牛兩千四百頭；兩個羊場，養羊一千八百隻。
每年收酥油五萬斤、奶渣六千斤。
再加上多餘的手工和債務收入，其實原本蘇芒應該過上還不錯的日子。
但每年都有五六百喇嘛經過他的領地，過來念念經、住一個半月，連吃帶拿，五萬斤糧食和七千斤酥油就打水漂了。
再算上每月供奉三寶五次、給寺廟放茶兩次、每年給藏地大廟上貢……半數收入神不知鬼不覺，啪就沒了。
帶兵過來的白利王就不一樣了，非常善解人意。
問都不問，一聲不吭把和尚全部攆走，境內四座寺廟都得到了屬於自己的火把，燒得乾乾淨淨，像個救苦救難的活菩薩。
做出這麼辛勞的工作，白利王索要的報酬僅僅是上貢五百頭牛。
五百頭牛對他來說不少，但這份貢品不會年年交，當時蘇芒想的就是，等囊謙的尕馬和尚搬回救兵，趕走白利軍，這裡還是他的土地，而且沒有和尚。
相比於這份好處，五百頭牛微不足道。
所以蘇芒投降得非常利索，甚至還拉著隔壁的外甥一塊投降，好讓白利軍的菩薩們也過去乾點活兒。
但他萬萬沒想到，尕馬和尚居然妄想收回所有貴族的土地。
牆上的自鳴鐘響了起來。
蘇芒眯眼想著對策，等鐘聲停止，他瞪起眼道：“你就在這安心住下，我看奴隸崽子們誰敢跨過蓋曲。”
“那尕馬和尚，收複失地也就罷了，還想吞了我不成？”
丹巴覺得舅舅太樂觀了，雖說跨過蓋曲就不是囊謙領地了，但他並不覺得尕馬會停下腳步。
他是從西北邊跑過來的，那可真是撿了條命，搖起頭來仍心有餘悸：“舅舅，你沒看見，個個莊上的朗生心都浮了，還有那些堆窮和差巴，自找著給人家當兵。”
丹巴哼出一聲，眼神像一頭困獸：“就好像那個叫巴桑的崽子能當老爺，他們也能當老爺一樣。”（www.101novel.com）