《牧馬人》在《燕京文藝》發表後的短時間內，便收獲了眾多讀者的喜愛，與此同時，也引起了部分文學界人士的關注。
年初《人民文學》登了《班主任》，年中的《文彙報》登了《傷痕》，好巧不巧，快到年末了，《燕京文學》又登了《牧馬人》。
很多文學界資深人士和文學愛好者都敏銳的察覺到，中國文壇似乎正在刮起一股旋風。
自《傷痕》發表之後，“傷痕文學”的名字不脛而走，很好的詮釋了這一文學類型的內核與主旨。
《牧馬人》的出現，與《班主任》《傷痕》在批判嗡嗡嗡上的精神上一致契合，但同時又將反思精神和人性的積極提煉出來加以升華，不僅呼應了社會大眾對嗡嗡嗡的負麵情緒，也在無形之中拔高了傷痕文學所探索的社會意義。
伴隨著1978年第十一期《燕京文藝》的加印熱賣，越來越多的讀者看到了《牧馬人》這篇小說，小說的影響力也在進一步加大。
《牧馬人》發表第二周的一天晚上，吃完晚飯，林朝陽竟然發現陶玉書正在看這篇小說，心中不由得悚然一驚。
“怎麼了？”
林朝陽不小心碰到了床腳，他抱著腳呲牙咧嘴，陶玉書關切的問道。
“沒事。”
他揉了揉腳，湊到陶玉書身邊，若無其事的問道：“這期《燕京文藝》有什麼打油詩？”
“打油詩都是老黃曆了，這期《燕京文學》可放了個大衛星。”
陶玉書看起來有些興奮，將雜誌展示給林朝陽，“你看這篇《牧馬人》，完全繼承了《傷痕》的風格，而且青出於藍。”
她興致勃勃的說道：“我打算再寫一篇評論，講講這篇小說。”
“這回多寫點，拿了稿費請我去老莫吃飯。”林朝陽強顏歡笑。
“美死你得了！”陶玉書嗔道，“能不能發都不一定呢。”