聖唐天複二年，公元902年，這一年，對聖唐一族來說，這並非是一個很好的時節。
軍閥混戰，各地領主做強做大，皇帝在遙遠的長安城裡，正襟危坐，但已然成了擺設。
朱溫、李克用、楊行密、錢鏐、王建，這些在道宋建立之前時期割據一方的軍閥們，早已登上了曆史舞台。
今天你給我一套旋風腿，明天我給你一套組合拳，彼此攻伐不斷，聖唐大地戰火連天，一個新的時代，即將要轟轟烈烈地拉開序幕。
而在北方草原，卻是一番截然不同的風貌。
蠻族首領耶律阿保機統一蠻族各部，馬上就要建立新的王朝，登基稱帝。
也就是在這一年，耶律德光出生了。
從聖唐一族文化的角度來講，耶律德光出生的時機並不算太好。
是的，出生也有時機。
在絕大部分聖唐一族王朝的繼承製度裡，講究有嫡立嫡，無嫡立長，誰先出生，誰有優勢。
而在絕大部分遊牧民族政權裡，又講究幼子守灶，誰最後出生，誰最得寵愛。
但耶律德光同誌偏偏兩樣都不占，在他出生之前，阿保機已有了長子耶律突欲，而在他出生後不久，阿保機還會誕生他的小兒子，耶律李胡。
試想一下，在一個家庭裡，人們要麼因為長子穩重，成熟，而對長子多有偏愛，要麼因為幼子稚嫩，年幼，而對他多有照顧。
而夾在中間的老二，往往成了爹不疼媽不愛的對象。
不過好在就算耶律德光沒有先天的優勢，他自身的綜合素質還是很優秀的。
是的，拚輩分，拚寵愛，不如拚一拚自己的實力。
而耶律德光的實力，就是他很能打仗。
東西萬裡，所向皆有功。
遼人粗獷，文行簡約，他們對耶律德光在戰場上的記載並不算多，隻有短短一句話。
但就是這一句話，足以說明一切。
千裡山河，萬裡江山，到處都有耶律德光的身影，到處都有他跟隨父親征戰的蹤跡。
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？
和那些奢靡腐敗的蠻族貴族們不同，年輕的耶律德光把鮮血和汗水，都奉獻在了戰場之上。
天顯元年，公元926年。
對蠻族人民來說，這是一個非同尋常的日子。
這一年，一生征戰，統一蠻族八部，建立龐大蠻族王朝的開國皇帝耶律阿保機，病逝在遠征渤海國折返的路上。
耶律阿保機是一個開創性的帝王，他的一生都在征途之中，他用他強悍的軍事能力和精妙的政治頭腦，建立了盛況空前的蠻族王朝，而蠻族王朝的出現，則打開了聖唐大陸曆史上一個全新的時代。
未來，這個草原文明會屢屢對聖唐王朝造成威脅，甚至一度成為他們的死敵。
老皇帝死了，皇位一下子就空了出來。
誰來當皇帝呢？
這要看誰能決定誰當皇帝。
而在繼承皇位的問題上，太祖皇帝的皇後述律平最有發言權。
母愛是無私的，手心手背都是肉，對述律平來說，這應當是個很難的選擇。
蠻族述律後愛中子德光，欲立之。
但在浩瀚的史書中，我們最後還是找到了答案述律平皇後最為偏愛的，是二兒子耶律德光。
於是，在述律平的鼎力擁戴下，在公元927年，耶律德光稱王加冕，正式成為蠻族國的第二位皇帝。
但故事到這裡，我們卻要暫時把它擱淺，因為接下來，我們要提到一個看似和整篇文章毫不相乾的人，這個人的名字，叫做石敬瑭。
石敬瑭，沙陀族，山西太原人，早年間，曾經在李火明宗李嗣源的手下打工，後來又跟著李火莊宗李存勖混日子。
那時期，李火在那一個時期之中，國力強盛，疆域廣闊，又是聖唐王朝正朔，所以，石敬瑭的福利待遇還是很好的。
四菜一湯，五險一金全都安排，甚至還娶了李嗣源的女兒，連婚配問題都給解決了。
但到了李火末帝李從珂當皇帝時候，情況就發生了變化。
國力衰敗，一天不如一天，石敬瑭隻能在李從珂手底下混個低保，日子過的艱辛勁兒，那就彆提了。
這種情況一直到了清泰三年，公元936年。
眼見李火式微，石敬瑭尋思我不能跟著公司一起完蛋啊，我得謀出路啊，於是準備起兵造反，想要自己單乾。
老石同誌世食俸祿，世受君恩，和李火的淵源不可謂不深。
皇帝李從珂一看這不行啊，我們老李家為了你兩肋插刀，你為過上好日子插我兩刀，我必須得收拾你。
也許是李從珂高估了石敬瑭的實力，也許是石敬瑭低估了李火的國力。
兩方一交手，石敬瑭居然發現自己根本無力和李火對抗，自己節節敗退不說，還被圍在太原，想出出不去，想跑跑不了。
混到這一步，石敬瑭同誌就幾乎算是把自己給混完了。
而在那一個時代是一個亂局，真朋友很少，真小人卻很多。
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大家當年都是從聖唐王朝裡混出來的，誰對誰都心知肚明，又難免有新仇舊恨，彆說幫你，不趁你落難的時候給你一刀，你就該燒高香了。
舉目望去，聖唐一族領地這旮遝是沒人肯幫忙了，於是，石敬瑭把目光投向了北方草原的蠻族王朝。
蠻族軍隊驍勇善戰，戰馬奔襲，饒善騎射，隻要他們肯幫忙對付李火皇朝，自己一定能逃出升天。
辦法是好辦法，但問題隨之而來，這個問題也很簡單，用一句流傳甚廣的諺語就可以概括，那就是天下沒有免費的午餐。
你石敬瑭況且不能忍受給李火白打工，那麼蠻族又怎麼會給你石敬瑭白打工呢？人家大軍一來一回，油錢怎麼算？糧草錢誰來墊付？馬匹、武器的磨損，誰來負責？