隨著陳傳走到近處，那些藤蔓在他注視下自行分開，露出了裡麵完整的字跡。
字跡較小，但是飛逸瀟灑，看著自有一股曠達之感，這應該是這個妖鬼異化之前留下的。
他看了幾眼，上麵刻著的是此人的自述。
這人自稱叫尤知難，是金離教的一名護法。
金離教……
他想了想，這應該是玄教下麵的一個分支，他有這個印象還是因為濟北道中心城的幾座玄觀裡，就有這個教派的人。
這個教派在過去是有一定的勢力的，要不然市政記錄不會有記載，不過到了新時代後因為某些原因教派陷入了衰微，下麵的弟子已經放棄格鬥傳承，完全是以測算占卜為生了，也不具備什麼戰鬥力了。
按照尤知難說法，他是帝澄乙的時候來到這裡的。
帝澄乙……
他思索了下，按時間推算，這應該四百餘年前的一位帝王了，時間還在末朝之前。
他能記得，還是因為這是一個自八百年前玄禪兩教分出勝負以後，少見的一個崇奉禪教，打壓玄教的帝皇。其在位時間內，禪教又很是興盛了一陣，有學者認為，此後的新朝鼎革可能也與此有關。
轉過念頭後，他繼續往下看。
這人自述之所以在這裡，正是因為發現了這株九竅石蓮，而金離教有一個丹方，用蓮花、蓮子以及其他珍稀藥物相助，可以推動他這樣的護法神將攀上更高境界。
而在後麵的描述中能看到，他又說這個丹方是殘缺的，並且自己也承認，用這種未經證實的丹方想要達成目的希望實在是渺茫，然而他又不得不寄期望於此，因為金離教在他這個時代因為遭遇帝室的打壓近乎離散。
當時他已是教派中僅存的一位護法了，甚至連教主都無人可擔任了，剩下的全都是鬆散的分壇，早就沒有過去的氣象了。
而想要興盛教派，無非是再出一個真人，天師之流的人物。畢竟玄教當時雖遭帝室打壓，可是大教派卻是一個都沒怎麼動，隻是明麵上的冷遇，足見這裡是區彆對待的。
在這上麵，不知道出於什麼考慮，他最後將那個殘缺丹方，還有自己補全的丹方都給寫了下來。
陳傳看過後將之記下了，但也僅僅隻是記下，因為他並不能確定這個的東西真假，也很難說對方有沒有留下什麼心眼。
再說，就算這些是真的，到了新時代，技術的發展非常快，許多故舊的東西不是沒用，而是有著更好的代替物了，就算玄教也曾在大順民國建立後貢獻上了一批丹方，這裡麵就未必沒有比麵前這個丹方更好的。
在丹方之後，這人又遺憾留言，他來交融地目的其實是為了找尋一件玄教早年遺落在這的至寶，沒想到遇到了石蓮，覺得眼前這東西更重要，所以放棄了原先的打算，就守在了這裡，等待蓮子成熟。
其中還絮絮叨叨夾雜了一些往事，說自己年輕的時候隻顧著修行，對於很多幫助自己的朋友沒有任何回報，後來回想，愧對那些朋友的幫助，所以他在這裡留下了這些朋友名字籍貫還有過往事跡。
他說自己雖然沒有辦法再去報答那些朋友的恩義了，但卻可以讓這些人朋友的名字萬古長在，不致衰朽。
陳傳看了幾眼，關於這些人的記述就刻在旁邊一塊天然生成的大石上，加起來大概不到二十個人。
交融地的石頭因為晝夜交彙，不同尋常石材，再加上這些字刻的很深，還有妖鬼異化前的精神浸潤，可以說如果不遭遇到強行破壞，存續個數千年是什麼問題的，這位倒是沒有說大話。
而這位留下的內容遠不止這些，可能因為一個人長久孤寂的存在這裡，隻能用這些舒緩自己心中的鬱結。
在旁邊一塊石頭上，這上麵是他留下的一些金離教秘傳，這是一套從入門基礎到修行到第四限度，也就是到其所謂武宗層次的修行技巧，旁邊還羅列了一些他當中的注意事項和各個階段所需要的藥物。
而留下言語之中能看出些許自傲，認為自己整理了過去的所學，又再次推陳出新，並說這套修行辦法能助金離教再興盛三百年。
陳傳看了看，琢磨了下，怎麼說呢，有可取之處，對於入門的天資還是有一定要求的，隻適合少數人，如今新時代的方法其實更好，更適應普通人。
新時代的很多技巧是大聯盟時期不少格鬥家一起探討推廣的，絕對比眼前這位一個人閉門造車強多了。
但不是這位的東西沒價值了，如果當時拿出來，應該還算是不錯的，可惜，時代不同了。
他目光四移，前方石塊一塊塊整齊的排列出去，每一麵其實都有字，這位一開始對於每一年都有記錄，他數了下，時間跨度長達兩百三十二年。
不過從其所屬的年代倒算，裡麵還有大概兩百年的時間不再紀年，其實到了後麵，他已經感覺這位的情況有些不對了。
日複一日在交融地中生存，晝夜對抗侵襲，這位應該沉積在了太多的汙穢在身體裡麵，並且已經開始了異化。