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隻要意誌還能夠存在和傳遞，那麼最後的理念必然不會消失，會凝聚於血脈和傳承當中，映入人心。
從某種程度上來說，不僅僅是個人仇恨問題，就算是國家和民族問題，也可以通過這種方式，來實現文明的傳遞和繼承。
雖說傳承的理念有一些偏差，但卻是一種相當不錯的手段，畢竟仇恨，所能夠帶來的情緒波動，完全不弱於榮耀，更何況很多時候，類似的傳承，更是涉及到了方方麵麵。
“既然嚴將軍選擇這樣的方法，那就做好長時間做這樣的準備吧，能夠出動這種力量的貴霜，絕對不是易於之輩，不管是為了政治前途，還是為了國家大義，對方絕對會再來的…”盧奇估算了一下婆羅門的心態，做出大致的猜測。
當然，國家大義對於婆羅門來說，都是假的，你不能指望神權淩駕於王權的階級，會自願降低自己的腦袋，把手中的權力交給王權，讓整個國家充斥著國家主義和國家觀念，那是對階級的背叛，那是對體係的背刺，隻會出現在個人身上，而不會出現在集體身上。
再加上對於婆羅門來說，戰爭是刹帝利和平民百姓，還有那些賤民的事情，跟他們有什麼關係？
賤民死的再多也是賤民，又不會影響到他們的財富，也不會影響到他們的社會地位，更不會影響他們的權利。
所以對於戰爭，尤其是犧牲掉賤民的戰爭，對於絕大多數的婆羅門而言，完全無所謂，甚至毫不在乎。
與戰爭的行為性質相比，婆羅門其實更在意的，反而是自身的臉麵問題以及神靈權力的問題，後者會更重要一些。
隻不過一般情況的問題，都不會影響到後者，所以大多數情況下，婆羅門隻需要考慮如何處理前者就可以了。
不過嘛，事物具有兩麵派，如此著重的目標，並不意味著婆羅門會為了自己的臉麵而無限趨近於死亡，相反，任何能給他們帶來死亡的家夥，他們毫不猶豫的會選擇服從。
隻不過這種服從，就像是包裹毒藥的糖果，入口即甜，卻同樣充滿了病毒且致命。
婆羅門體係的製度，就注定了，這是一個階級分明，管理有序，權力分界十分徹底的製度。
所以對於婆羅門來說，輸一局不可怕，區區十萬青壯，那能叫問題？
對於高貴的婆羅門人來說，賤民這種生物，就跟地上的雜草一樣，殺之不儘，除之不絕。
即使是在貧困的地方，再苦難的地方，也能夠看到這些人的蹤跡，遊蕩在整個國家的周圍。
恐怖的出生率，再加上相對龐大的基數，讓貴霜帝國能夠駕禦住那非常離譜的死亡人數，並維持總體人口逐漸向上的趨勢。
也正是因為這種人越來越多的實際現實情況，讓絕大多數的婆羅門人，完全沒有想過，一個正常的青壯年，是需要花費十幾年，才能從一個嬰兒培養成為青年。
對於他們來說，賤民就像是雜草，殺不儘也除不儘，最後隻能放任生長的存在。
能夠讓這些家夥死於榮耀的戰場，超越階級本身應該擁有的行為，就是賞賜，也是賤民的榮耀。