b最新網址：/b乾清宮內，鴉雀無聲。
朱棣和姚廣孝相對而坐。
這對當世頂尖君臣，此刻都有些茫然。
“和尚啊，你說弘壁這小子……誰研究的呢？”
姚廣孝也有些茫然。
這小子可真不是他教出來的啊！
李弘壁現在推崇弘揚的科學，他這是壓根就不知道啊！
那科學跟儒釋道三家學問，基本上都沒有什麼關係，說是“離經叛道”都絲毫不為過，而且還是最典型最直白的離經叛道。
我自己個兒開山立派，重新弘揚一門學說，跟你儒家沒有半點關係！
這不是“離經叛道”是什麼？
說實話，朱棣和姚廣孝是不看好李弘壁的。
因為他這些行為無疑觸碰到了士紳縉紳的底線，而且還是要將士紳縉紳的根基都給掀翻的那種！
人家儒學發展得好好的，你突然跳出來指責儒學腐朽了不行了，還他娘地自己推崇弘揚一門學說，這誰能夠忍得了啊！
可是今天被李弘壁給上了一課後，二人現在都有些坐蠟了。
因為他們原本的謀劃，隻是借助李弘壁之手，敲打一下士紳縉紳，敲打一下這些名教子弟，並不是真個要將儒學給連根拔起，徹底廢棄不用啊！
因為這是不可能的事情！
儒學為什麼可以成為顯學成為名教？
自西漢董仲舒罷黜百家獨尊儒術以來，儒學就成了曆朝曆代的官方學說，其餘百家接連消亡，連昔年與儒家爭鋒的法家都不例外！
發展至今，儒家學派中的一支——程朱理學，自元朝起到大明立，一直都被定為官方主流之學。
天下學子，在官學裡麵，學的是朱文公校訂後的四書五經，學的是程朱理學的知識信念，無一例外，無人敢違！
理學是什麼？
儒家學派之一，在北宋時經儒釋道三教相互吸收的產物。
程朱又是誰？
“程”是北宋二程，即程顥、程頤兄弟，二人都曾就學於周敦頤，並同為宋明理學的奠基者，世稱“二程”。
“朱”就是南宋理學家朱熹了，繼孔聖之後的又一位儒學集大成者，世稱“朱文公”。
朱文公本人因集理學之大成，被名教子弟尊稱為“朱子”，成為唯一一位非孔聖親傳弟子卻享祀孔廟的十二哲者，受儒教門徒祭祀。
再有程朱理學到底是個什麼？
基本上就是由周敦頤、張載、邵雍、二程等人創立的新儒學，傳承於子思、孟子一派的心性儒學。
二程更重理，他倆的學說，以“心傳之奧”奠定了道學的基礎，更以“理”為最高的範疇，因此亦稱作理學。
二程的學說，特彆是其核心觀點——“存天理，去人欲”，後來被朱熹所“繼承和發展”，世稱程朱學派。
朱文公“總結”了二程的理學思想，建立起了龐大的理學體係，集宋代理學於大成，使其成為主流學派之一，甚至到了元明清三朝都被欽定為官方哲學！
程朱理學，堪稱中國古代最為精致，最為完備的理論體係，其影響至深至巨。
自元代開始，程朱就被曆代帝王確立為官方意識形態，那不是沒有道理的。
因為這東西完美地適應了封建社會中央集權的轉變，逐漸走向政治哲學化，程朱一再強調的“三綱五常”、“忠君愛國”等思想，為帝王的**統治提供了精細的理論指導，成了王朝統治的精神支柱！
說白了，程朱就是帝王用來麻痹天下百姓的思想工具，有利於維護王朝的統治！