一身布衣的孔公鑒當即朝著四方行禮，算是在天下儒生麵前露了個麵，不過他言行舉止間卻是十分倨傲，顯然這位聖人血裔根本就沒把這場學術辯論，甚至是在場眾人放在眼裡！
朱肇煇頓了頓，嘴角泛起戲謔笑容。
“那麼今日科學與名教的學術之爭，就此開始吧！”
解縉率先開口，沉聲道:“縉有一位好友作了一篇文章，正所謂“奇文共欣賞”，還請諸君點評一二！”
聞聽此言，眾人神情頓時變得詭異了起來。
尤其是劉季篪、黃淮等老學究，心中更是生出了一絲不安之感。
在場眾人連帶著魯王朱肇煇在內，都是讀書人，讀的書越多，懂的道理就越多，而讀書人就越是敏感。
所以解縉說了這麼一句與論道無關的話語，那自然不隻是字麵意思那麼簡單，在讀書人聽來也許有著更深層的含義。
可不等他們多想，解縉當即掏出了那篇李弘壁親作的文章，輕咳兩聲，高聲念道:“有老學究夜行，忽遇其亡友。”
老學究？
這是什麼意思？
是指年紀交大且對或文化有一定造詣的老儒嗎？
劉季篪與黃淮對視了一眼，儘皆不明白這“老學究”是何意，隻能耐著性子繼續聽下去。
“學究素剛直，亦不怖畏，問：‘君何往?’”
“曰：‘吾為冥吏，至南村有所勾攝，適同路耳。’因並行。至一破屋，鬼曰：‘此文士廬也。’問何以知之。曰：‘凡人白晝營營，性靈淚沒。惟睡時一念不生，元神朗沏，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹緲繽紛，爛如錦繡。學如鄭、孔，文如屈、宋、班、馬者，上燭霄漢，與星月爭輝。次者數丈，次者數尺，以漸而差，極下者亦熒熒如一燈，照映戶牖。人不能見，惟鬼神見之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。’”
故事講到這兒，一眾碩儒鴻儒忍不住撫須讚歎，作出此文章之人，的確身懷大才，將讀書人的學識文氣描繪得栩栩如生，活靈活現，堪稱妙絕。
鄭、孔即是漢代經學大師鄭玄與孔安國，屈、宋則是大家屈原、宋玉，班、馬即指史學大家班固、司馬遷。
此四人皆是一世大家，文氣上燭霄漢，與星月爭輝!
聽到此處，劉季篪等老學究終於放下心來，確定這篇文章乃是弘揚文教，故而專心致誌地繼續往下聽著。
李弘壁見狀心中大笑不止，姚廣孝和楊士奇的神情也變得古怪了起來。
隻見解縉繼續高聲念道:“學究問：‘我讀書一生，睡中光芒當幾許?’”
讀書一生，文氣當幾許？
這是在場所有儒生都想得到答案的問題，畢竟文氣就是才氣，代表著個人學識。
“鬼囁嚅良久曰：‘昨過君塾，君方晝寢。見君胸中高頭講章一部，墨卷五六百篇，經文七八十篇，策略三四十篇，字字化為黑煙，籠罩屋上。諸生誦讀之聲，如在濃雲密霧中。實未見光芒，不敢妄語。’學究怒叱之。鬼大笑而去。”
在場眾儒聞言一愣，隨後臉色瞬間變得鐵青！
文氣如在濃雲密霧中？
字字化黑煙？
實未見光芒？
這……這太娘的……這是諷刺自己啊？
借鬼狐，談人世，這才是作出這篇文章之人的真正目的。
老學究迂闊自負，一心死記聖賢書，兩耳不聞窗外事，懵懵懂懂，糊裡糊塗，正如文中所描寫的：“諸生誦讀之聲，如在濃雲密霧中。”
不但如此，老學究還缺乏自知之明，結果被鬼友捉弄一場，老學究惱羞成怒，鬼朋友揚長而去，文字輕鬆，意趣詼諧，令人發噱。
而在場文人儒生，哪個又不是“兩耳不聞窗外事，一心死記聖賢書”的老學究？
這篇文章篇幅雖小，卻是道人所未道，言人所未言，以文雅的形式含蓄地進行極致的辛辣嘲諷，意味深長，入木三分，令劉季篪、黃淮等人臉色頓時漲紅了起來。
解縉這個混賬東西，真是……豈有此理！
他竟在這種場合寫文章嘲諷自己！（www.101novel.com）