binf/b/div技術落後。
這是沒有辦法的硬傷。
李弘壁現在也懶得去搞什麼蒸汽紡織機。
畢竟技術不夠，人力來湊。
大明朝最不值錢的就是人力，恰恰也能讓百姓子民到工廠裡麵做工，提高收入，脫離田地，過上更好的生活！
所以李弘壁並未糾結這些問題，而是繼續巡視起了紡織廠。
倒是範希哲聽見漢王這話，露出了若有所思的神情。
“王爺，這效率真不算低了。”
“不過如果購買到更多的紡織器械，從江南等地購買運回來，效率還會大大提高。”
“不必了。”李弘壁搖了搖頭，“先把架子搭起來吧，等羊毛生產走上了正軌，再考慮擴大規模。”
眾人聽到這話，也是點了點頭。
畢竟直到現在，他們還沒有親眼見到過羊毛製成的實物。
很快一行人來到了作坊現場，不過令人驚訝的是，這裡的工人幾乎全都是女子。
呂震頓時眉頭一皺，有些不太能接受紡織廠選擇女子為工。
“肅王，女子在家相夫教子即可，怎能這般出來上工拋頭露麵啊？！”
李弘壁滿臉鄙夷地看著他，笑罵道:“呂震，人都快餓死了，你還不讓人家出來掙錢養家？”
“你到底是活菩薩還是活閻王啊？要不樂山大佛的位置讓你去坐？”
他是真的沒有想到，呂震這等朝堂重臣竟然也是受限於儒家那些禁錮思想的條條框框。
說到底，這還是程朱理學的鍋。
這些個程朱文人名教子弟，歪曲篡改儒家先賢聖言，將其變相闡釋為更加扭曲變態的禁錮思想工具，尤其是針對女子。
什麼“三綱五常”，“三從四德”，完全禁錮死了大明女子的生活。
按照如今的社會現狀，女子不但沒有話語權更沒有主導權，她們的一生隻是為了傳承後代，孝敬公婆，服侍夫君。
如果是出生在富貴家庭，日子相對好過一些，如若不是，還得為自己的衣食住行而煩憂，尊嚴更是被踐踏的無處安放。
尤其女子不能拋頭露麵，彆說像眼前這些女工人這樣出來上工掙錢，她們甚至都不可以跟陌生男子說話，不然很容易被彆人說閒話，而且會背上不守婦道的罵名。
換句話說，就算是你快要餓死了，那也得餓死在家裡。
這是個畸形的時代，對男人卻是不折不扣的天堂。
呂震被李弘壁一番話噎得滿臉漲紅，偏偏還真說不出什麼話來。
畢竟人家出來上工，是為了掙錢養家糊口，難不成真為了所謂的禮法典製，讓她們生生餓死在家中？
那自己這究竟是仁善，還是殘忍？
一時間，姚廣孝和郭資也陷入了沉思，久久說不出話來。
“這些女工人，全都是這個皇莊裡的莊客子民，她們的丈夫大多被朝廷征召，不是去服徭役，就是去打仗，家裡隻剩下這些老弱婦孺。”
“家裡麵沒有青壯，耕田種地都成了困難，糧食收成可想而知，上交了賦稅之後，家家幾乎都沒有餘糧。”
“偏偏這些替皇室打理這些皇莊之人，都是一些心理扭曲的死太監，非但沒有絲毫同情憐憫之心，反倒是變著花樣剝削壓迫他們，給自己謀取私利！”
“當初這皇莊裡的子民百姓，那可真是個個麵黃肌瘦，衣衫襤褸，跟群乞丐似的。”