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第八百零五章 真文字(中)(1 / 2)

說是要學習“二十七意”和“真文字術”,要抽出完整時間也不容易。

羅南回到“長纓號”的第一天,準確的說是天淵標準的十二個小時,就沒有騰出個整空兒。因為同時開辟多個新研究路線,哪怕蒙莘尉官配合,哪怕允泊睜一隻眼閉一隻眼,時間消耗還是實打實的。

正是這十二個小時中,臨時實驗室“爐子”裡麵,“火神-2型”順利完成了“蟻群”的三次完整迭代,變成了“火神-5型”;而始終被允泊緊盯的“蟻穴”,也終於在最後一次迭代時,完成了整體架構的自我調整升級。

或許算是升級吧,在羅南看來,這更像是“血魂寺”結構在高溫高壓環境中的一次異化。

但不管怎麼說,羅南一直堅持的“‘蟻穴’和‘蟻群’相輔相成”的理論,勉強也算證實了。無論是“蟻群”還是“蟻穴”,指標相較於第一次實地勘測試驗,都有了長足進步,嗯,雖然無法用“質的提升”來形容——比如‘蟻穴’的“三級乾涉節點”,始終沒法提升到“次級乾涉節點”的標準。

對羅南的遺憾,允泊一句“想瘋了你”,就興衝衝地跑到通訊中心開專線找公申芒去報喜,同時許諾會向公申芒申請“火獄暴君根髓源質”作為下一階段實驗的物料。

如果還有下一階段的話。

雖然聽上去不靠譜,但已經是在軍隊及戰場環境下比較紮實的允諾了。

畢竟純大君都說:計劃向來無用。

誰知道小行星戰場這裡,與三個大君級魔物的決戰,將何時開啟?

前麵近兩百個小時的漫長對峙,已經給天淵軍隊持續放血,被動肯定是被動的,隻是什麼時候轉變為“虛弱”,或是暴露出對麵認可的“戰機”,那就誰也不知道了。

想這些沒有用處,於是羅南就在幾類“新路線實驗品”先後送入“爐子”裡進行觀察的空檔,開始閱讀葵姨早就準備好的、方便他閱讀的綜述。

之前一些碎片時間裡,羅南也大致看了下,還讓葵姨有針對性地整理一些問題答案和資料。

比如,找全從第一版“二十七意”開始,後續萬年時光公認比較權威的上百個版本裡,包含的所有描述“三類二十七條目”的禮祭古字詞彙。刨除掉那些重複的,上百個“二十七意”版本,使用的禮祭古字詞彙條目也有近千個。

尤其是那些搜腸刮肚、挖空心思的生造詞,讓羅南這種初學者看了,不免大開眼界。

當然,能夠讓公申芒收錄入庫的這些學術論文,怎麼著都是有點兒譜的,就算是生造詞,基本上也會符合禮祭古字的造詞法,也就是說,各種詞義前置還是做得比較到位的。否則在行家眼裡,完全就是一眼假,隻會貽笑大方。

要說羅南的母語也是以詞彙和語義豐富而著稱的,但是麵對著上百個版本的“二十七意”,上千個相似又不同的詞彙條目,隻是單純考慮一下翻譯的念頭,就覺得通體無力。

他肯定不會去翻譯的,順便也放棄了逐詞進行解析的想法,也就是將這些版本大略瀏覽一番。

嗯,怎麼說呢,還可以。

畢竟是從上萬年的曆史流變中篩選出來的精華版本,在學術上幾乎都做到了無懈可擊。

至少以羅南現階段宇宙大曆史和禮祭古字研究水平來看,找不出什麼毛病。

有些思路還很有啟發性,能夠不同程度補益、修正羅南當下的曆史認知。

但,也僅此而已。

羅南閱讀這些,和閱讀其他的史料沒有什麼差彆……嚴格來說是有差彆的,因為它不純粹。

最初羅南閱讀的時候,感覺它就是一條從“古神誕生”開始,蜿蜒而下的時光長河脈絡。而所謂“二十七意”,其實就是在這條時光長河中,選取的二十七個具有代表意義的曆史大事件。

這也沒什麼,羅南自己就做過。

他的“大時空模型”,亦即綜合了“含光-地球時空大事件”框架、武皇陛下與瑞雯合著“禮祭古字範文”還有《天淵萬國戰史》相應曆史事件脈絡,最終形成的“演義時空”,很大程度上就是專做這些事的。

盤轉時光長河,淘洗真實虛妄,是任何一個禮祭古字學習者、大曆史研究者的終極追求之一。

可到後來,羅南就發現,沒那麼簡單。

因為“閽君”在最初版本中,並沒有限定於曆史事件,代之而起的,是多項修行境界描述或者預期,好像是對其中涉及的古神、新神、幻想種、遺傳種甚至六天神孽之流,進行的評價,而且試圖用最簡潔的禮祭古字詞彙進行概括總結。

有一條該領域的公論:

如果最初“閽君”的選擇標準再統一一點兒,比如全部都是曆史大事件,圍繞“二十七意”的爭論會少很多。但他選擇了“雜糅”,變得曆史不是曆史,修行不是修行,標準不夠統一,最終並無效果,卻是暴露出了一個野心。

他似乎是想模仿“逾限神文”,在禮祭古字基礎上,創造出一種更簡潔、更深邃、更具神異的新的“神文體係”。



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