大家都是要麵子的，剛才是敵對關係，怎麼羞辱他們都沒問題。
現在對方都投降了，還羞辱就太不拿人當人了。
關鍵是，還需要他們去乾活呢。
所以他轉移了話題，從蔣瓛手裡拿過一本書，道：
“這本書裡的內容，就是朝廷需要你們宣講的。”
“不隻是講給蠻夷聽，一樣要講給我大明的普羅大眾聽。”
“朝廷不問你們用什麼方法，隻要最後的結果。”
這本書的內容模板，是朱雄英編寫的，用來教化百姓的教材。
隻是特意增加了歌頌祖先貢獻的內容。
之所以沒有采用朱標的版本，是因為那一版有許多國外的內容，還有關於基教和伊教的內容。
眼下這些東西，還沒必要讓普通百姓知道。
等他們認同了華夏身份，再慢慢告訴他們這些也不遲。
更何況，讓佛道兩家去宣傳基教和伊教，哪怕是說彆人的壞話，也顯得有點不當人了。
雙方談妥條件，現場的氣氛有所緩解，佛道兩家心中的石頭也放下了一半。
為什麼隻放下一半呢？
因為還有新的宗教法規沒頒布呢。
隻看這位陳伴讀的態度就知道，新規肯定很嚴苛。
然而，等他們真正看到新規才發現，確實很嚴格，卻絕算不上苛刻。
更談不上刻意打壓。
相反，還非常的人性化。
嚴格的地方在於，規範了宗教人士的權力範圍。
比如，可以做法事超度亡魂，但不允許販賣治病的符水、神藥什麼的。
否則視為違法犯罪，隻要抓住輕則流放，重則處死。
“百姓生病了，可以寬慰他們，然後勸他們去找郎中醫治。”
關於高利貸直接進行了一刀切，不允許借錢給百姓，無息借都不允許。
“要麼無償贈送給百姓，要麼就把錢好好裝自己兜裡，自己想怎麼花就怎麼花。”
“將廟觀修築的更奢華，給神佛鍍金身，都沒有問題。”
“若發現你們借錢給百姓，即便隻是一文錢，也直接取締廟觀。”
“廟觀僧道全部依法嚴懲。”
有僧人說道：“這是否太嚴苛了？若遇到百姓有困難……”
陳景恪笑道：“出家人當慈悲為懷，佛祖尚且割肉喂鷹。”
“見到百姓困頓，你們不應該無償施以援手嗎？為何還要彆人還錢？”
那人頓時不說話了。
陳景恪繼續說道：“說個冷知識，知道典當行是怎麼來的嗎？”
有些見多識廣的僧人已經羞愧的低下了頭，更多人則露出疑惑。
“是僧侶有錢沒處花，玩低買高賣的把戲，所以才有了典當行。”
“啊？這……”一眾僧侶先是震驚，然後都羞愧不已。
陳景恪攤攤手，說道：“看，這就是宗教。”
“為了杜絕此類肮臟行為，玷汙了神佛的神聖性，新法規定嚴禁宗教經商。”
“當然，也不能把你們的路全都堵死，測字算命，出售符籙法器之類的，還是允許的。”
“除了以上這些，不允許從事其他任何行當。”
“但有發現，廟觀取締，該廟觀的所有僧侶全部流放邊疆苦寒之地。”（www.101novel.com）