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第六百二十七章 殺人償命(1 / 2)

第627章殺人償命

無極天相劍經:無極為劍,天相為變,斬法破障,以劍證道。

風月寶鑒清晰標注著無極天相劍經達到了宗師圓滿境界,具體注釋也有了細微變化。

原本無極為綱,天相為劍,現在變成了無極為劍,天相為變。

高賢覺得注釋的很準確,以前他修為不夠,隻能以無極駕馭諸般天相為劍。達到宗師圓滿層次,再看諸般天相其實隻是天地變化的一種具現。

無極可以視作天地本源,涵蓋天地一切變化。故此以無極為劍,是明白了天地本源的根基,故能駕馭天相萬法為劍。

《無極天相劍經》其實是來源於天相劍宮,蕭紅葉所在通天劍宗開宗祖師,就是從天相劍宮領悟通天劍法。

包括青雲宗的《風雲劍經》,月輪宗的《明月劍法》,都是源自天相劍宮。

他也是從天相劍宮領悟出無極天相劍訣,又經過多年苦修提升為無極天相劍經。

可以這樣說,無極天相劍經是他自創的劍法。到了這一步,他的無極天相劍經就真正貫通融彙,再無任何滯礙。就這門劍法而言,他已經達到進無可進的極限。

比起破軍神籙、血河天尊化元書還差了一個等級。

高賢掌握著一分劍中生神的神通,太元神相服用了純陽玉清,其強大純陽寶光讓白帝乾坤化形劍和神魂建立玄妙聯係,這才有了一分劍中生神的威能。

他心念一動熔煉合一的五行劍器就出現手中,四尺四寸劍刃純淨明澈,劍身上正反五條凸起的劍脊已經消失,隻留下五條若有若無明淨靈光屈伸起伏,很是靈妙。

五行劍器的升級,也帶動著太元神相修為水漲船高。畢竟是本命劍器,兩者互相成就。

無極天相劍經達到這種境界,也讓高賢觸摸到了劍中生神的玄妙變化。

直到元嬰境界,有了身劍合一的神通,這才能來去自如克製諸法。但是,其攻擊手段依舊單一。

哪怕還沒去找葉藏劍試劍,憑著他對葉藏劍的了解,他現在僅憑劍法就能斬殺葉藏劍。

高賢能明顯感覺到五行劍器有了很大變化,五劍不止在形態上完成了融合,內部劍器各種禁製通過元嬰完成了融合。

風月寶鑒不會顯示劍器的品階,以高賢的經驗,這把劍器融合後應該達到了五階上品神器層次。

化神劍修所以被稱為劍神,就是因為一劍在手能生出無儘神通變化,被稱之為劍中生神。

至此,劍修才補上了最後的短板,足以縱橫天下。

如此算來,他的劍中生神大概有五六分化神劍修的威能了。



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