岩村城城主安藤守就？
在菊地大介自我介紹之後的第一時間，藍恩立刻提煉出了關鍵信息。
獵魔人不動聲色的想著。
這裡是戰國時代的美濃國境內嗎？
藍恩一直在高考完成之前，都是個對曆史感興趣的愛好者。
外國曆史也有所涉獵，但是所謂‘外國’這個界定太寬泛了，所以他自然不能博覽群書、深入品鑒。
大多隻是了解而已。
而對於這個‘安藤守就’，藍恩依稀隻記得對方是什麼【美濃三人眾】之一。
當初他對於這種中二稱號竟然出現在正經資料記載上，還感覺是什麼惡搞呢。
隻能說日本人的中二確實是曆史沿襲、一脈相承。
既然由菊地大介證明藍恩不是妖怪，而且身份比較特殊。
所以他直接邀請藍恩到村子內，想要以招待的名義看看這個明國人到底是要乾嘛。
藍恩本來就想從本地人的口中，打聽一下這個世界那些他們一過來就被纏上的超凡力量是什麼東西，所以也沒有拒絕的理由。
於是就隻是在跟著進入村子的時候，隱晦的朝著身後打個手勢，讓遠處的麒麟與絨布球不用緊張。
等到藍恩真的靠近村子大門的時候，門口聚集起來的一小隊守衛士兵顯然都咽了口唾沫。
畢竟這個具有超自然力量的戰國時代，雖然人均身高看起來有一米六七的樣子，但是他們身上就一件單薄的單衣。
在藍恩走過他們身邊時，不論是高度還是厚重感，都顯得獵魔人更像是一架凶猛的戰爭機器，而不是什麼柔弱的血肉之軀。
一路向村子內走去，許多人都從門內探出頭來，想看看讓大家這麼大動靜的是什麼情況。
村子裡的房屋大多是木屋草棚房，還彌漫著很重的大型牲畜的體臭與糞便味道。
按照菊地大介的介紹，十三櫻村主要是靠著作為各路車隊調度牛和馬的驛站而出名的村子。
這些大型牲口們不知為何，似乎在這裡總能比較輕鬆的維持健康和體重。
久而久之，大家就都願意在這裡歇腳了。
整個村子也因此轉型為一個服務型的驛站村落，自己本身並沒有多少耕地。
菊地大介用來招待藍恩的地方，應該是他自己的家。
這間房子雖然也是木屋草棚，但是好歹還開了幾扇紙窗，顯示出跟尋常村民們的不同。
房間裡鋪著木板，但並沒有草墊榻榻米，隻在木板中間掏了個四方格空位，裡麵點上柴火，一口鍋掛在繩子上，被吊在火上。
菊地大介的妻子是個老氣的女人，上了兩杯茶後就默默退了出去。
而在房屋門口，許多人也還在聚集著，探頭探腦的想往裡麵看個新鮮。
他們是個驛站型的村子，按理說見識比那些尋常村子多多了。
可是藍恩這一身的氣質和外形，實在不是他們這些人能想象的。就算是武士老爺，也沒見過這麼威武的啊。
十三櫻村的教習勉強保持著鎮定，率先請藍恩飲茶。
他其實有點擔心對方以‘茶水粗陋’為名發飆。
傾奇者。
這是一種在這個時代能增加上層名氣，卻被下層人所排斥的作風。
就如魏晉南北朝時期，因為要以‘孝道’舉官，於是就蹦出來許多讓人瞠目結舌的‘孝心故事’一樣。
想要得到官府的官位要有名氣，而在天皇公卿們所在的京都，做一些特立獨行的舉動來增加名氣也就是順理成章了。
比較有名的是扛著棵樹，唱著歌光屁股騎馬
而京都的風尚毫無疑問就是當前日本的頂流風向，傾奇者的風隨之吹遍日本。
日式頭盔在此之前還是更注重威嚴和實用的風格，但是到了戰國時代，頭盔額頭部位的裝飾，也就是‘前立’就開始變得五花八門。
武士們急於表現自己的獨特性，有的甚至頂了個漢字‘愛’，到頭盔上。還有的用紙筒包圍頭盔，紙筒立起來有兩米多，比人的身高還長。
公卿貴胄們眼裡的風流，在正常人眼裡就不太像是正常人了，因此名聲不太好。
藍恩這一身【史矛革】盔甲，雖然看得出來實用性是毋庸置疑的。