雖就隻是轉眼時間，但艾薩克已是通過這卓爾牧師的手段，辨析出其神術領域的本質了。
他之所以進行“陽炎爆”的施展，正是要確定，這卓爾牧師在啟用了“太陽領域”的力量之後，是不是真有針對太陽神術，尤其是陽炎法術的手段。
畢竟，陽炎法術的光亮度，這對卓爾來說，太過致盲了。
而陽炎法術又同時還克製著泥怪。
若不加以針對，那還真有為他一力破壞戰局的可能。
所以，在發動了“元素無效領域”的同時，又啟用了這一“太陽領域”，怎麼推測，都應是針對太陽神術而來的。
正也因此，他在進行這一發“陽炎爆”施展的同時，便也是有著極其明確方向地，在觀察著卓爾牧師的應對。
由此。
當“陽炎爆”轉眼時間施展成功。
又轉眼間消失在了天空。
他也是洞悉到根本了。
“陽炎爆”的消失方式，這是“法術反製”的抵消無疑。
但“法術反製”需要同步進行施法，而後才能通過抵消的方式來實現反製。
然而這卓爾牧師卻並未進行正常的施法！
這一明確，那就有更直接的辨析思路了。
“這一太陽領域，當無法進行領域神術的施展！”
這才契合關納德黑暗之神的身份，祂的信徒若能施展太陽神術，這還叫什麼邪神信徒？
“取而代之，它可以直接反製一切太陽神術！”
這一反製，是以舍棄領域神術的方式，所獲取到的，故而具有著極高程度的強製性。
隻就艾薩克的觀察和推測來看，可以說，是能反製並抵消一切太陽神術，自也包括著一切陽炎法術！
考慮其是“太陽領域”無疑，又具有著這一獨特性。
以“太陽領域逆轉”來給其命名，正是恰當！
既知其然，艾薩克自也便有數，要如何來進行針對了。
不過，這其實還不是重點。
哪怕不了解“光明領域逆轉”，他也自有應對的自負。
對“光明領域逆轉”的辨析，這更重要的關鍵，實則是在於，可以通過“知其然”，來進一步洞悉“知其所以然”！
信徒所能掌握的神術領域，都是根源於神靈。
神靈神職對領域的掌控，才是一切神術領域的根源。
所以，由“光明領域逆轉”，這正是可以逆推到關納德的身上！
而對關納德的觀察和研究，這又正是他此行的重點課題！
“應該不是‘黑暗的儘頭便是光明’！”
“也不會是‘光與暗共生共存’！”
“倒是有著點‘光暗相對相逆’的感覺！”
艾薩克的眼眸深處，若有所思之色在徐徐泛過。
關納德自然不可能掌握有太陽神職和光明神職。
但考慮光與暗的絕對對立，以這軟泥怪之神對黑暗神職的掌控深度和理解深度，卻未必不能從黑暗麵，來逆指到與其完全對立的另一麵。
便就如正能量位麵和負能量位麵，那“能量爆”現象和“虛空石”現象一樣！
“所以，這‘太陽領域逆轉’的真正源頭，實則應該是在於關納德的‘黑暗神職’，以及祂對黑暗與光明之間對立關係的理解深度！”
艾薩克眸光之中，有欣喜之色在閃爍著了。
這一推測如果成立，且還得到驗證的話……
他有一種感覺，這無論是在“元素能量之輪”的構建之上，還是在“思想陣營之輪”完善之上，當都是能起到關鍵性的推動！
甚至，這對他獲取原初荒神本質，最終實現荒神與神靈的統一，當都是有著推動作用！