第四百九十章:入劫_修仙:當你把事情做到極致_免费小说阅读网 

第四百九十章:入劫(1 / 2)

b最新網址:/b真仙已成!

任白眉傲然而立,玄天劍圖斂入體內,令其老態又是一變,轉為黑發青年,又自青年轉為少年,最後竟化成一個粉雕玉琢的童子,唯有白發白眉不改,看來不諳世事,卻又老氣橫秋,高深莫測,更難捉摸。

此時,雲收雨散,天劫已去,轉為童子模樣的他,麵對直播鏡頭也不多做言語,直接負手歸返山中,留下一個背影讓眾人浮想聯翩。

“九劫已過!”

“真仙已成!”

“接下來……”

“該上萬道學宮,討回那斬魔煉仙劍了吧?”

“堂堂真仙,就算不徹底撕破臉皮,也不至於忍氣吞聲吧?”

“九劫真仙,又是劍修,即便破不了那五行大陣,但麵對麵打打擂台總沒有問題。”

“那萬道學宮,行事如此專橫,如此霸道,若再無人站出來壓壓他們的氣焰,那以後的日子怕是更加難熬!”

“我等修為不濟,忍就忍了,他堂堂真仙也能忍受?”

一乾劫境仙神,冷眼旁觀,暗自計較。

與此同時……

伏龍山內,鳴霄觀中。

“三華聚頂,五氣朝元?”

“化虛為實,煉假成真?”

“這便是玄門仙道之果?”

同為觀眾,也看直播,許陽喃喃自語,頗為感歎:“果然天下廣大,處處臥虎藏龍,玄天劍宗,不差,當真不差啊!”

話罷,竟是一笑,莫名開懷。

這位玄天劍主,縱在劫境之中,也是天縱奇才,勝過那北冥龍淵不知多少,如今厚積薄發,九劫成真,也在眾人意料之內。

起碼對許陽而言是這樣。

早在兩百年前,玄天劍宗入世之時,他就料到了這一著,隻不過料到歸料到,玄天劍宗與北冥龍淵不同,他不好主動發難,斷其道途。

不過沒有關係,他不主動,玄天劍宗也會主動。

雙方因果已結,恩怨已纏,不可能輕描淡寫的抹去,無論為名為利,還是為那所謂的劍心澄澈,念頭通達,這一戰都無法避免。

玄天劍宗如此,許陽也是一樣。

他就沒想過避!

相反,他還有幾分期待。

雖然當初在地仙界,他憑九儀軒轅劍陣,敗退過東勝天庭的北極帝君,但那隻能算險勝,北極帝君顧忌太多,並未全力出手,以命相搏。

即便如此,對他全力而發的九儀軒轅劍陣,北極帝君也隻是傷而不死,仍有餘力護天庭眾人全身而退。

若北極帝君沒有那諸般顧忌,放開手腳與他全力一戰,那最後敗逃的恐怕不是東勝天庭,而是萬道學宮。

所以,嚴格意義上來講,許陽雖有與真仙相對的戰績,但並不能算真正的勝利。

來到這個世界,已有八百餘年,期間一直都在欺負小朋友,哪怕是對北冥龍淵這樣的七劫魔君,也有幾分“以大欺小,持強淩弱”的味道。

以大欺小,自無挑戰,更無期待。

現在就不同了,一位九劫真仙,足可成為他的對手。

有挑戰,才有趣味,才讓人期待。

但趣味歸趣味,期待歸期待,保證措施該做還是要做。

所以……

“當入劫境了!”

許陽喃喃一聲,沉下心神,內視自身。

來到此方世界,已有八百餘年。

對於低階修士,金丹元嬰而言,八百年已是人生大半歲月。

但對高階修士,合體大乘來說,八百年可能隻是一次閉關。

對於劫境仙神,更是彈指一瞬,洞中方七日,世上已千年。

不同境界,對於時間,有不同的看法。

許陽自微末而起,歲月於他也有不同的意義。

在那大周大唐,凡俗低武之世,八百年苦功,不過武道二境,抱丹築基而已,壽不過千載,命不過一紀,以至最後老死於戰神殿中。

但如今,同樣的八百年,仙武同修齊入八境,未成仙神卻已有長生不死之果。

這個世界,雖說位格極高,曾有仙佛漫天,神魔並立,但八百年修得大乘圓滿,也是驚世駭俗,震古爍今之例。

如此成就,超越了不知多少天驕奇才,道子仙胎。

大乘再進,便是渡劫,仙神之境!

對此,許陽早有研究,已經了然於心。

渡劫者,謂仙神,要入此境,需得凝聚三花五氣,成就玄門仙道之果。

頂上三花!

胸中五氣!

對此,許陽並不陌生,或者說所有玄門修士都不陌生,因為修真築基之時,都曾有過接觸。

三花者,三華也,既精氣神,修者築基之時,需凝頂上三花,才能築成道基,正式踏上修真之途。

五氣者,五行也,蘊於臟腑,心肝脾肺之中,對應陰陽五行,修者結丹之時,也要凝此五氣,沉入丹田氣海,造就元靈金丹。

但這隻是三花五氣的初步利用,修者對自身精氣神與五臟六腑的初步開發,並不完全,更不徹底。

隻有修煉到大乘境界,將法力轉化為更高層次的仙靈之力,才能進一步開發三花五氣的力量,並將“大道之力”融入其中,兩者結合,造化玄奇,凝就劫境仙果。

這就是玄門修士晉入劫境之法,有兩個硬性要求。

一是開發人身之力,凝就頂上三花,合練胸中五氣,將“人身潛能”開發到極致。

二是與道相融,將“大道之力”融入自身,以此成就仙道功果。

玄門仙法如此,其他體係,其他修法,也是殊途同歸。

如那婆羅教門修煉的脈輪,本質也是開發人身之極,再合“智慧之力”成就智慧之輪,這智慧就是天地之理,道的另一種說法與形式。

還有那西方神係,點燃神火,凝就神格,其中的“神火”對應的就是三花五氣,神格就是仙果,通過點燃神火的方式,將人身潛力開發到極致,再融入世界的法則之力,便可凝就“神格”成為一名神靈。

脈輪神格也好,仙道功果也罷,形式或有不同,但本質都無區彆。

婆羅教門的智慧輪,還有西方的神格法,隻能做個參考,不能按部就班。

他要晉入劫境,還得用玄門法,凝三花,聚五氣,再合天地大道,造化玄門仙果。

厚積薄發,水到渠成。

隻要你根基足夠雄厚,仙靈之力足夠純粹,對道的領悟足夠深刻,那劫境對你就無任何阻礙。

這個“隻要”,古往今來,難住了不知多少人。

許陽如今,也到了這一關。

所幸……

“步入劫境,一要根基雄厚,仙力純粹,二要境界高深,悟道玄機。”

“後者於我,不成阻礙,分身諸界,數世同修,來到此方世界又得天道垂青,數次功德開悟,道法之深不說堪比真仙,但入劫境絕對綽綽有餘。”



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