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第三十一章:畸形死亡(2 / 2)

他們認為,死亡是一種奇特的輪回,生命的靈性會從一個介質轉移到另一個介質,這個過程中生命靈性總是會持續性“下降”,所以生命的後代總會越來越低等,唯一能夠解決的辦法就是讓高等存在親手殺死低等存在,洗淨低等存在體內的業障,如此其靈性才會重新往高等躍遷。

這也是路遠明和唐哲安在城外所遭遇的那一幕的原因。

而這個世界分辨低等和高等與否,就是看其容貌,看其身形,皮膚,以及眼神,智慧等等,其形容差不多就是改裝前的路遠明和唐哲安這種。

事實上,兩人了解到在荒郊野外有著類似路遠明和唐哲安這樣的人,他們被稱之為“聖者”,是極稀少未曾帶有原罪的聖潔之人,他們於荒野之中苦行,是最為純淨的生命。

這個世界的死亡儀式並非土葬火葬水葬之類,而是將年齡達到五十歲以上的人,用神龕抬往荒郊野外,他們在那裡將不吃不喝直到死亡,祈求能夠在臨死之前遇到聖者,然後由聖者來終結他們的生命,讓他們的靈性可以獲得躍升,如果他們在中途能夠遇到聖者,那麼這就是對他們最大的褒獎。

他們的親屬將卑微的跪倒在地,將解脫之器遞給聖者,祈求聖者能夠為他們的長輩執行死亡儀式,這將是最高等的儀式,而在聖者殺死他們的長輩後,親屬將歡天喜地,並且用儘家財來感謝聖者。

甚至這個世界的禮儀都很詭異,下階層對上階層最高禮儀是遞出一把小刀類武器,意為希望對方能夠為自己執行死亡時的靈性躍升。

這是一個非常奇特的崇拜且畏懼死亡的世界。

而且兩人還發現,宗教儀式中有著非常明顯的血祭人祭儀式。

原本平和的道教和佛教,在這個世界扮演著非常恐怖的職責,那就是用來殺生,而且是大規模的,長時間的殺生。

這並不是為了取悅什麼神靈,非常奇特的,這個世界的智慧生命並不信仰任何神靈,兩個宗教的職責也不是取悅神靈,而是為了能夠洗淨他們的業障或者是罪孽,讓他們的靈性得到躍升,同時將他們充滿罪孽的血肉用來喂養惡鬼,以此來達成生死平衡。

惡鬼……

畸形種!

這是路遠明和唐哲安所查探到的情況。

在道教和佛教的宗教場所下方,有著不計其數的類人生物,其中絕大多數都是畸變得非常厲害的那種,兩個頭,三個頭,幾雙手,或者像是恐怖電影,瘋狂科學家改造的那種,這些其實還算是好的,至少看得出大約人樣,還有一些則是直接畸變到連人形都沒有了,仿佛克蘇魯恐怖故事裡的怪物那樣,內臟骨骼混合成一團,整一個恐怖的怪物。

這樣的怪物還不少,在兩大宗教場合的地底,城市下水道的地底,甚至野外一些洞窟的地底,這些怪物數量至少有成千上萬之多,據說全都是低賤之人誕生的無靈性血肉,這些血肉逐漸成長就會變成類似的惡鬼,而宗教場所就是鎮壓這些惡鬼的地方。

至於為什麼不殺死它們?

這個世界的智慧生物也有說法,那就是這些惡鬼其實是承受了人們的業障,它們雖是惡鬼,卻是無辜者,所以能不殺就儘可能不殺,而且除了有錢有勢的人可以抬著神龕去野外尋找聖者碰運氣,並且用黃金來代請聖者以外,大多數人的選擇其實就是往宗教場合布施肉身,然後由惡鬼吞食他們的血肉,這樣也可以避免靈性降低。(www.101novel.com)



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