裂雲大聖聽到這裡，不無苦笑的表示。
“你說的那個……已經不能用單純的星核來形容了。”
她歎了口氣：“佛門過去，把天地萬靈分為有情生命，以及無情生命，佛法可以讓有情眾生解脫，但是對無情眾生沒有任何影響……而有情眾生與無情眾生，其中區彆劃分的標準，也就是最關鍵的一點，在於有無知覺，情執，一切有情眾生都有知覺都有情執，而無情眾生沒有知覺，沒有情執。所謂情執渴望生存，趨利避害，有這種生命的本能。”
“這個我也聽說過。”
賀平點了點頭，他對佛法也了解不少，自然知道有情、無情眾生二者的區彆。
“無情眾生不具備輪回的條件，也不可能轉變成有情眾生的，即不參與六道輪回，與實在與非實在的萬物也沒有任何聯係，故，沒有因果相續，《大般涅盤經》雲：穀米草木無命無我。非眾生數，也是這個道理。”
“然而，也有一些特殊的無情生靈，在漫長的時間中，受到天道源流的影響，就會產生一絲靈識，擁有些許奇異之處……這個道理也不難懂，就如同煉製活傀儡，那些傀儡會生出真靈，煉製法寶後，法寶內部也會孕育出元靈，會發生這種事，都是因為受法力滋養所致。”
“隻是草木要產生魂識何等艱難，尋常草木沒有靈魂，比起草木，大山的山石生出元識魄靈，就更加艱難，除非有什麼人，願意以神道秘法，將龐大的願力信任灌輸到其中，或許就能夠令山川草木、大江大河中生出一絲精魄魂念。”
言及此處，賀平驀地恍然大悟，他依稀聽說過一些傳說，比方某個地方，山中有一塊巨石，長得有如人形，附近的無知的村夫村婦，就跑去山中祭拜。
時間久了，這塊石頭就會自然生出靈異，變成當地的山神山靈，那些長年進山祭拜的人，以香火對其進行拜祭，偶爾也會感知到“山神”，在夢中受到囑咐，趨吉避凶，就非常的靈驗。
“神是性兮氣是命，自然無為恒獨存”，“神”這一字，在道門中也被稱為“性靈”，山石具備人形特征，被無敵鄉民視為“神靈”，久而久之，就被信仰願力，香火之力縈繞，生出知覺和性靈，神性就有了，物性就減少了。
於是，便從無情眾生，慢慢的轉變成有情眾生，後世的神道概念，多少與之有關，上古巫門和道門的大賢大德，從中悟出了神道概念，從而暢行於天下，成為五仙之道中的“神道”。
“根據五蟲之說，世間最早受到天道影響的就是地淵界深層，”裂雲大聖繼續道：“也許是地淵界最深處的那顆星核很早就有了一絲意念，亦或是因為重陽宮數千年的祭煉，還有上古時代信仰元荒祭火的古老宗教，那團大地深處的星核，確實擁有自我的靈智。”
裂雲大聖淡然說道：“至於究竟是誰使得它誕生了最初的意識，那就是個雞生蛋，蛋生雞的問題。”
“不說這些了，似乎要進入小千世界了。”
賀平的視線投向外界，七海國度早就縮小到了極點，同時發強大的時空之力，包裹住內部虛空，穿梭在那條漆黑的通道裡，隱藏得宛如一粒微塵。（www.101novel.com）