聽藤堂這樣說，紅月直人又一次快活的笑起來：是啊，我剛從布列塔尼亞回來日本，從九州到關西挑好了幾個道場，沒想到回到東京正好能趕上閣下回來，真是不勝榮幸。如果不是在東京遇到你，我還想著直接去嚴島挑戰呢。
“看不出來你還挺有自信的。”
藤堂臉上也顯現出笑意，青年爽朗的性格他很喜歡。
儘量手下留情，彆傷到他。這樣想著的藤堂問青年：我們用什麼武器適合木刀還是竹劍如果沒意見的話我們還是用竹劍好了。
竹劍產生與日本戰國時期，由於是用竹條束成又是空心，砍到人身上相對傷害比較輕，多數時候會用在是師兄弟間一般的比賽。
比較起來，木刀的威力則大得多，即使是有全套防具保護的情況下，還是時常有比賽時將人打傷的事情發生，當年宮本武藏給小次郎致命一擊便不是來自左手短劍，而是右手的木刀，過去隻有劍術已趨於成熟的劍士才敢用木刀比賽。
“不其實不用那麼麻煩。”
紅月直人用力搖搖頭，手抓住捆著厚布卷的活繩結用力一拉，厚布像筍的外皮一般層層剝落。
我想要的是真劍試合。隨著直人忍不住又變大且有力的聲音，脫落的厚布裡出現的不是藤堂開始猜想的日本刀，而是一把外表樸素的布列塔尼亞佩劍。
“你這家夥想乾什麼”
仆人的臉都嚇白了，剛要出聲製止，藤堂的聲音卻在搶在她之前響起：那好，給我日光丸。
這話讓仆人一驚，這說明藤堂已經接受了直人的挑戰，既然少主決心已定。這樣仆人就也沒必要再去說什麼了，這兩個人都不是能聽勸的人。她隻能不安的從供奉藤堂高虎的神龕前取下日光丸。
這把刀的曆史可以追至室町時代，藤堂家祖先得到這把刀後就將這把刀視作生命，即使和彆人用真劍決鬥多數也是用普通的配刀，藤堂叫仆人取來日光丸寶刀，說明他對紅月直人表現出足夠的敬意。
接過仆人遞過來的日光丸，藤堂闊步走向道場，紅月直人也跟著走過去。仆人愣了半晌，最終也尾隨這兩人過去，防止出意外。
真的不能不打嗎這兩個人真的都是倔脾氣，哪個都勸不得。
跟著兩人，仆人的一顆心撲騰撲騰直跳，她想對這兩個人說不要打了吧，可她太了解藤堂少爺了這人就是倔驢脾氣，一旦拿起刀劍就一定要分出個勝負才肯罷休。