第七百零三章 無辜有罪_大明測字天師蕭風_免费小说阅读网 
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第七百零三章 無辜有罪(1 / 1)

史君山想了想:“大人,強橫之人,就算命苦,也必不認命,或成潑皮,或為盜匪,就不至於淪落為乞丐了。所以,成為乞丐者,必然就是既命苦,又怯弱者。似此等人,自然就是好人了。”蕭風搖頭道:“潑皮或盜匪,固然強橫,風險卻高。就算混成京城首潑,趙二最終不也死了可當乞丐,雖然看起來不那麼風光,卻十分安全。加入丐幫,成幫結夥,更是互相依仗。所以同為好吃懶做者,潑皮盜匪者或許強橫風光一時,其實還不及乞丐安全逍遙長久,乞丐是聰明人,卻未必是好人。”史君山立刻反駁道:“乞丐伸手乞討,給或不給,與人無害,何以不能稱為好人”蕭風淡淡回道:“丐幫之內,分工明確,伸手乞討不得者,自有強討硬要的去,坑蒙拐騙的去。就如青樓裡有媽媽也有打手一樣,媽媽負責哄,打手負責打,難道哄的那個,就比打的那個好了不成”史君山一愣:“天師所說的固然存在,但隻是少部分人而已,大部分人都是規矩的乞丐,怎可一筆抹倒”蕭風冷笑道:“規矩的乞丐不能給丐幫交錢,連在丐幫的地頭乞討的資格都會被剝奪,更無人照顧。趕上荒年災年,大寒之冬,如何能度過能活到現在的規矩乞丐,哪個身後沒有惡丐跟著”史君山想了想:“正如天師所說,他們加入丐幫,交了些份子,得到丐幫的照顧,這也是互幫互助,並不能肯定為聯合為惡吧”蕭風不假思索:“以肉飼虎者,雖自身不願,但虎若傷人,豈能無因果就算規矩的乞丐本身不作惡,他們為求照顧,交份子供養的惡丐害了人,難道他們沒有責任嗎”史君山終於等到了反擊的機會:“按天師所說,各地潑皮勒索商戶,敲詐攤販,難道這些被迫交錢的商戶攤販也有罪嗎”蕭風搖頭:“商戶攤販無罪,潑皮橫行,是朝廷管理不嚴,罪在朝廷。”史君山大喜:“所以規矩乞丐供養惡丐,規矩乞丐無罪呀!他們就像商戶攤販一樣,是無奈而為之啊!”蕭風頓時語塞,沉吟道:“這麼一說,這些規矩的乞丐還真的是沒有什麼罪過呀……”史君山連連點頭:“正是如此!大人說他們供養惡丐就有責任,分明是無故入人以罪呀!”蕭風似有所悟:“也就是說,商戶攤販無奈交錢,罪不在商戶攤販,而是朝廷的問題,對嗎”史君山見蕭風終於開竅了,拚命點頭予以肯定:“不錯,所以還請蕭大人向朝廷稟明,丐幫之事……”蕭風打斷史君山:“潑皮橫行罪在朝廷,所以朝廷這些年加大力度,鏟除潑皮盜匪。規矩乞丐被迫交錢,供養惡丐橫行,難道這也是朝廷的罪過那些惡丐是朝廷管的,還是你丐幫管的”一悶棍,打的史君山直翻白眼,他萬沒想到,繞來繞去的,雖然讓一部分規矩乞丐沒了罪,可丐幫的罪卻更大了!“不不不,蕭天師,丐幫也一直在管,一直在管,還請朝廷再多給些時日,丐幫一定嚴格自查。”蕭風冷笑道:“既然你也承認惡丐橫行是丐幫的罪,那朝廷憑什麼不能解散丐幫,給丐幫定罪如你所說,丐幫存在上千年了,這些事兒要改早就改了,還用得著等到今天再跟朝廷要機會嗎”史君山又氣又急:“潑皮也存在幾千年了,朝廷不也是最近才剛剛清理乾淨的嗎為何對丐幫如此嚴苛”蕭風淡淡的說道:“潑皮存在幾千年了,可潑皮不成幫派,最多是一城一縣,能達到一府之地的都罕見。你丐幫卻是組織嚴密,天下通行。潑皮危害在明,丐幫危害在暗。潑皮如外傷,丐幫如病灶,豈能同等待之”史君山咬了咬牙,此路不通,決定換個賽道,他就不信哪條道上的車都開不過蕭風!“蕭天師,丐幫中凶橫霸道之人,朝廷儘管抓捕就是,可丐幫中許多老弱病殘,為何要一網打儘”蕭風淡然道:“我說過,人之善惡,既不能看可憐與否,也不能看命苦與否,更不能看強弱與否。強者為善易,為惡也易;弱者為善難,為惡也難。可世間之事,從不是看難易而為之的。強者為惡,惡行或對強弱一視同仁;弱者為惡,惡行卻隻會針對更弱的人。強者為惡,因為肆無忌憚,反而堂而皇之;弱者為惡,因為見不得光,反而陰狠狡猾。所以朝廷首先甄彆的是你手下乞丐有罪與否,而非強弱。然後才看有無勞動能力,分彆對待。”史君山責問道:“既然能分辨有罪無罪,卻要將無罪的乞丐也強行帶去西伯利亞,是何道理”蕭風笑道:“有罪既然當罰,有病豈能不治他們雖然無罪,卻有病,所以要帶到西伯利亞去治病啊。”史君山一愣:“什麼病他們沒有病啊”蕭風笑道:“有手有腳,不勞不做,寧吃殘羹剩飯,不肯出力流汗,這是懶病。大明蒸蒸日上,豈能養這許多懶人所以對有罪者固然要流放苦役,對無罪者也得要治病救人。”史君山忽然道:“有手有腳,不勞不做,伸手乞討者,可不止是乞丐啊,和尚也是如此!蕭天師,你為何不去滅了佛教,解散寺院,讓和尚們都還俗,種地做工呢隻盯著丐幫,是何道理”擂台上的團頭們本來見史君山被蕭風駁斥得連連敗退,已經垂頭喪氣了,此時忽然聽見史君山這一神來之筆,頓時精神大振,紛紛喝彩。“不錯,和尚比我們乞丐強在哪裡了憑什麼隻把乞丐弄到西伯利亞去和尚為什麼不去”“就是,要真論起來,我們乞丐至少還沒有占土地房屋呢,那些禿驢占了那麼多土地,都成大地主了!”“蕭天師,你這不是隻需州官放火,不許百姓點燈嗎你倒是說說,有何道理”蕭風輕輕歎了口氣:“你們隻看到了和尚不事生產,和你們一樣靠眾人施舍生活,卻沒有看見你們的區彆。天下寺院極多,也不是沒有作奸犯科的和尚,可作為佛教整體,會允許和尚拐賣婦女兒童嗎會允許和尚采生折割嗎”史君山咬牙道:“和尚們妖言惑眾,騙得那些蠢笨男女主動供養,又是給錢又是給地的,當然不用乾這些事兒了!天下人若是對丐幫也能如此,丐幫難道還非要去乾那些違法犯罪掉腦袋的事兒嗎”蕭風點頭道:“這就是你們的根本區彆所在,同樣是取食於民,丐幫於百姓,於朝廷並無絲毫貢獻,隻有潛在的犯罪危險。而佛教既能給百姓們提供情緒價值,又能導引百姓誠心向善,提高民間的道德水平,朝廷就算不喜歡,也能容忍。”史君山不解道:“導引百姓向善,還算說得過去,畢竟那些和尚還教百姓不偷不搶,可什麼叫提供情緒價值”蕭風淡然道:“百姓布施一個和尚後,會覺得自己做了善事,佛祖會保佑他,他就會十分開心。同時他也會覺得朝廷乾得不錯。因為朝廷既允許他們信佛,又讓他們有可以布施和尚的餘錢,無論從哪方麵都不會覺得朝廷不好。可百姓施舍一個乞丐後,就算是覺得自己做了點善事,也不會覺得這個乞丐能保佑他,他也開心不到哪裡去。同時他還會覺得朝廷乾得不好。因為乞丐越來越多,顯然是百姓日子過得不好,而且也會影響治安,他們肯定會抱怨朝廷。這就叫情緒價值,雖然看不見,摸不著,但對民間的影響力不可忽視。萬歲崇道,朝廷仍然允許佛教存在,就是這個原因。”史君山想了想:“如果提供情緒價值就可以的話,我們丐幫也不是不能做到啊!我們丐幫人才眾多,會走鋼絲,吞鐵球,扶乩請仙。相聲,小品,魔術雜啊啊技,評書,笑話,說唱藝術……”蕭風點點頭:“這些都會流傳下去的,大明朝不是不允許人憑本事吃飯,不過丐幫,大明肯定是不要了!”史君山咬牙道:“丐幫的存在,不是我說了算,也不是你說了算的,更不是大明說了算的!人有窮有富,有強有弱,有勤有懶,則乞丐必不可絕!既然乞丐不可絕,丐幫又怎會消亡天師要讓丐幫消失,就好比抽刀斷水,勞而無功,又好比水中撈月,癡心妄想!”蕭風淡淡的說道:“有乞丐,未必就會有丐幫。就像有妓女,未必就會有青樓一樣,她們完全可以換一種方式存在。朝廷不能禁絕某種人的出現,但朝廷可以摧毀這些人聚集的場所,讓這些人隻能分散的出現。賭坊也好,青樓也罷,如果有一天朝廷覺得這些地方危害了民風,有害無益,自然也會取締。但賭和嫖本就是人的本性,所以賭徒和嫖客不會消失,隻是他們隻能偷偷摸摸的搞,這種程度不會危害到朝廷罷了。任何有害之物,都有個從量變到質變的過程。拋開數量談危害,其實是沒有意義的事兒。”史君山憤然道:“哼,哼哼,量變到質變,嗯,什麼意思”蕭風淡然一笑:“當狼多成災之時,草原上的部落會出動軍隊去剿滅狼群。但當狼少了,他們就不會再打了。如今天下乞丐幾百萬人,藏汙納垢,對大明傷害很大,自然是要清理的。等到天下升平,百姓真正安居樂業,有田耕,有工做,剩下幾個自甘墮落的乞丐,朝廷自然也就不管了。”史君山深吸一口氣:“若是丐幫沒了,乞丐仍然很多呢,你會怎麼做繼續抓捕乞丐,往西伯利亞送嗎”蕭風毫不猶豫的點點頭:“隻要是有勞動能力的,隻要朝廷還能提供土地、工坊,而他們還是不願勞作的,有多少抓多少。西伯利亞大得很,就算西伯利亞滿了,還有那麼多大明聯邦等著大明的人移民過去呢,你怕沒地方放嗎”史君山嘲諷道:“你這樣做,無非是把原本當乞丐的人,逼得去當和尚罷了,有什麼區彆”蕭風冷笑道:“你以為和尚就是那麼好當的大明的僧錄司很快也會下令,對全國的和尚進行考核。凡因犯罪而進入佛門避禍的,佛門一律不得庇護!凡是修行不勤苦,持戒不嚴謹者,一律清出佛門。”史君山恨恨說道:“沒有勞作能力的乞丐,你說讓團頭們在棲流所裡供養起來,可是當真嗎”蕭風點點頭:“老弱病殘,畸零之人,身負罪孽者,自領其罪,其身清白者,朝廷負責贍養天年。棲流所讓老有所養,善堂讓幼有所依。這本就是朝廷的責任,並不隻是照顧乞丐的,天下百姓皆然。”史君山沉吟片刻:“白蓮教所犯之罪,乃謀逆大罪,何以天師在白蓮教覆滅之後,對白蓮教徒網開一麵呢當初你下令,白蓮教徒,除了身有個人所犯之罪者,其餘人等一律不予追究附逆之罪。謀逆大罪,你都肯輕輕放過,丐幫中無罪的乞丐,你卻都不肯放過,偏要抓到西伯利亞去種土豆兒!你如此行事,豈非隨心所欲,毫無章法,隻憑個人好惡,就悍然決定千萬人的生死命運嗎”蕭風笑了笑:“史君山,看來你為了和我論理,準備的很充分啊。所提之事針對性極強,堪稱以子之矛,攻子之盾。”史君山冷笑道:“久聞蕭天師舌如利刃,口若懸河,能言善辯,天下無雙,在下不得不謹慎以對。”蕭風正色道:“白蓮教雖然整體謀逆,然加入白蓮教中的教眾,多為受白蓮教蒙騙的百姓。他們或身負冤情,對朝廷失望,或讀不起書,從而被白蓮教義所迷惑,甚至大多數人入教之後,仍隻是當普通百姓,等待召喚而已。所以朝廷給他們一個機會,既是為朝廷過去所犯的錯誤道歉,也可不戰而屈人之兵,讓白蓮教徹底冰消瓦解。所以當初我創作了那麼多關於白蓮教的文藝作品,比如最出名的代表作《蕭無極還沒死,蕭芹是個偽君子》,效果就很好,很多女觀眾看完都幡然悔悟。可乞丐加入丐幫,與身負冤情沒有一點關係,因為加入丐幫也不能幫他們向朝廷報仇啊!而且丐幫也沒什麼教義可以迷惑乞丐的,乞丐進入丐幫後,也不會繼續當普通百姓了,就是當正宗的乞丐。所以對於丐幫,朝廷沒什麼可道歉的,自然也就不需要給丐幫什麼機會,何況西伯利亞正缺人,這也是天作之合。”史君山怒道:“你說來說去,總算說到根子上了,無非是當初白蓮覆滅時,草原還沒打下來呢,你不缺人去移民罷了。”蕭風點點頭:“不錯,我明白的告訴你,這就是主要原因!當初若是草原和西伯利亞都已經拿下來了,白蓮教的人也得給我種土豆兒去!”史君山大笑道:“你既然說出這句話,咱們還有什麼可說的,你摸著良心說,這對我丐幫公平嗎”蕭風正色道:“十分公平。若不是趕上這個機會,那些無罪的乞丐固然可能不用去西伯利亞,但那些有罪的呢無罪的乞丐會安排在本地勞作,但他們隻能租種彆人或朝廷的土地。可現在他們去西伯利亞,就有了自己的土地和牛羊!有罪的乞丐,若沒有這次移民的機會,他們都得死!大明哪有那麼多監獄終身關著他們自然也不可能放他們自由。你不妨問問你身邊的這些人,如果一定要選,他們是要選去西伯利亞種土豆兒,還是現在就死!”史君山想了想:“這麼說,有罪的乞丐借了無罪乞丐的光,無罪乞丐受了有罪乞丐的拖累,朝廷這不是和稀泥嗎”蕭風搖搖頭:“這不是和稀泥,這才叫真正的公平,因為丐幫本就是一個整體。無罪乞丐平時也受到了有罪乞丐的庇護,有罪乞丐也得到了無罪乞丐的供養,這是一種共生關係。就像潑皮背後的保護傘一樣,他們沒說話,卻也自然起到了威懾作用,讓百姓不敢反抗潑皮,從而獲利。利益的交換有明麵上的,也有隱藏在暗處的。非要把一個犯了許多罪行的團體,分出有罪的人和無辜的人,本就極難。所以朝廷認定隻有被采生折割、脅迫乞討,或無勞作能力,被迫乞討活命的,才有無辜的可能。凡是有勞作能力,主動加入丐幫的,都談不上無辜。可朝廷還是網開一麵,給他們土地牛羊,自由勞作的機會,他們還有什麼不滿足的”史君山沉思許久,似乎已經開始動搖,就在此時,福建團頭忽然冷冷的說道。“蕭天師,你就不用浪費口水了。赦免書已經給你準備好了,你要麼簽字畫押,要麼,就陪我們死在這裡吧!”...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