盤纏？
老和尚終於反應過來了。
該死的蜀王，這是向他老和尚要錢呢？
可他已經裝的夠可憐了，連這破廟都沒有修，連佛祖的金身都沒有塑。
可蜀王是如何知道，自己很有錢的？
就算李淵和李世民都知道，自己就是一苦修，從來不和錢財打交道，這些錢都是彆人送給他的香火錢。
可現在是給？
還是不給？
不給的話，這家夥已經將話說的很清楚了，他要學習他家親戚北周武帝滅佛。
李恪走到了小沙彌旁邊，給小沙彌塞了一把糖果，抱著小沙彌走到院子裡，兩人笑著說話。
李恪對於佛教談不上什麼好感，也沒有什麼惡意。
隻要在他接受的範圍內存在著，讓百姓有精神的寄托便可，但若是阻礙社會發展，他也會很樂意學學他家親戚。
佛教在漢朝時，自異域傳入中土，便在中原大地生根發芽，佛教勢力不斷擴張，崇佛者日多，逐漸興盛，信徒遍布天下。
至北魏時期，與儒、道形成了三足鼎立之勢，可謂是發展迅速，就算是皇家也是例行事佛，而勳貴大員更是佛家的信徒。
到了武帝時期，整個北周佛門信徒，增長到兩百多萬，寺廟三萬餘座，占到全國人口的十五分之一。
而寺廟信徒侵占農田，不勞而獲，還可以逃避稅收、服徭役等。
這嚴重阻礙了國家的發展，中原王朝，主要依靠農業，尤其是北周，奉行的是府兵製，兵農合一。
人口都被寺廟弄走了，北周還怎麼收稅，還怎麼征兵？
這國家就沒得玩了。
最讓統治者痛恨的是，這些佛家信徒，手中握著大量的田地，家裡還很有錢，但他們貪得無厭，災荒年間，給百姓放高利貸，更有亂臣賊子藏在僧侶中，圖謀造反。
北周武帝信道教，順帶著信奉一下佛教，而對於儒學卻是深信不疑，以儒學治國。
於是，一場重大的災難，降臨在佛家的頭上。
老禪師歎了一口氣。
如今陛下雖然信奉道教，卻是以儒治國，但在大唐，佛教依舊是主流，統治者既能依靠佛教統治萬民，而佛教又不威脅到統治者的權威和利益。
這種狀態，才是佛教發展的最好狀態。
畢竟剛才他也說過，中庸才能活的更加長遠，可進可退。
“阿彌陀佛，救人一命勝造七級浮屠，既然蜀王缺錢，老衲這裡正好有一點錢財，放在老衲這裡也無用，你便拿去吧！”
“那就多謝老禪師了。”
李恪放下小沙彌，跟著老禪師去了禪房。
老禪師拿開蒲團，蒲團下麵竟然另有乾坤。
隨著拿走一個木板，下方出現了一個小木盒，裡麵金光閃閃，全是金餅子和珠寶。
這恐怕抵得上幾萬貫了。
“蜀王，這些財物，都是老衲這些年積攢下來的，老衲隻想苦修，留下這些錢，隻會影響老衲的修行，這錢財便送於您了。”
老禪師說著，心中肉疼至極，但還不得不給。
其實這些錢財，都是各大寺廟，和一些香客偷偷送來的。
李恪瞥了一眼，沒有說話。
很顯然，這不是全部，恐怕隻是九牛一毛。
想拿這點錢打發他，你也不去長安城打聽打聽？
那個勳貴還沒送自己幾萬貫？
作為佛家大佬，富的流油的存在，就這點東西，你對得起本王和你講了半天的道理嗎？
不是他貪心，而是你們拿這麼多的錢，是要造反嗎？
要造反，也是他蜀王造反啊！
“蜀王，這是老衲全部的積蓄了，平日裡，老衲也沒少救濟窮苦百姓和需要救濟的人。”