第491章坐忘通幽
叮叮咚咚。
繞亭的水流撞擊青石板，沒過石板的聲響，清脆悅耳。
大半個時辰之後，一襲青衫的林動看完竹筒，又思忖了片刻，一仰頭道：“這事兒倒也簡單。”
不過，再抬頭時，亭子裡早已沒有了黃龍士的身影。
黃龍士交代的事情，或者說布置的上任考驗並不複雜。
與學院中一個叫王仙兒的學子有一定乾係。
王仙兒有一位朋友，是開封府治下樂平縣雲林寺的和尚。
近日這名僧人被抓進了大獄，判了死刑。
王仙兒想請書院先生審死，出手把朋友救出來，因為其篤定那僧人是無辜的。
竹筒卷宗上記載的就是僧人的生平。
可惜沒被選上孝廉。
不過，郡王並未怪罪，反倒是開解了一番，並賞賜了不少金銀。
“香粽年年祭屈原，齋僧今日結良緣。”
誰知陳和尚卻說自己莫名害了心病來不得？
這下審都不用審理，郡王直接命開封府尹把和尚打入了死牢。
那府上管家又報說陳行者竟在端午時節，於廟中新題了一首菩薩蠻。
“五行偏我遭時蹇，欲向星家問短長。”
偏偏在此時節。
不說也罷，這一說，不就坐實了此事兒。
郡王聽罷大笑，一連說了三個妙字，乾脆利落地喚出府邸上歌姬，一個叫做荷娘的女子，跳舞助樂。
這臉往哪兒擱？
再一聯想到陳行者的反常，郡王就打算差人把和尚拷來。
隻因那荷娘低眉眼慢，胸大腹高，這不是妥妥身孕之相。
“去年共飲葛蒲酒，今年卻向僧房守。好事更多磨，教人沒奈何。主人恩義重，知我心頭痛。待要賞新荷，爭知疾愈麼？”
郡王心中思忖，肉爛在鍋裡那倒也無妨，可你要是先我一筷子夾起？
當然，這些隻是初步的印象，具體如何，林動打算與王仙兒碰一麵再說。
那郡王一看詩中隱隱有怨懟之意，就差人來詢問，最終找到陳和尚頭上。
因為有幾分詩才，也引得當朝權貴的注意。
禦醫也是個直腸，說沒瞧出陳行者有什麼病來，坦白了直說這人沒病。
其家中一無關係，二也沒甚錢財，後來就投奔了雲林寺的鐵牛長老，出家做了行者。
待時機到了今年的端午，郡王又把那和尚喚來作詩。
既然有原告，也有被告，那可得聽聽原告，被告怎麼說？
卷宗上可沒有半個與那個荷娘相關的字樣，也沒有陳行者認罪說明，隻是一味強調郡王的論斷。
……
其麾下的學子，再孬又孬得到哪兒去？
這不事端，就來了？
但粗窺黃龍士，觀人觀骨觀風貌，板板正正，不像是奸佞之人。
“滿堂供儘知多少，生死工夫哪個先？”
林動腦袋裡也不是一點線索也無。
……
郡王心裡起疑，卻摁住此事兒不表，暗地裡叫人打聽……待端午過後的中秋，郡王與往年一樣，聽曲兒賞月，結果這就出事兒了。
怎麼滴？
堂堂王室宗親竟戴綠帽？
和尚俗家姓陳，名義，讀過書，十裡八鄉的童子郎，頗有學識。
問題就出在這裡。
郡王一聽急了，連忙喚禦醫去治。
這是為何？
可黃龍士既然把這事兒單獨拎出來說，想必沒那樣簡單。
第二就是王仙兒這頭，林動才來此地，對於五龍書院的學風，氛圍也不甚清楚。
從卷宗記載來看，不管怎麼算，這事兒都像是這個陳和尚做的。
兩人也算是結交了一場。
豪門向來是非多，更何況皇親貴胄？
去歲端午，郡王命和尚作詩，和尚興致也高，想著未必沒機會複出官場，就耗費大力氣作了一首詩詞來。
一日金國七郡王入寺燒香，眾僧鳴鐘擂鼓，無意間窺見院壁上題詩。
“齊國曾生一孟嘗，晉朝鎮惡又高強。”
“怎麼樣，有沒有線索？”
李顯鬼祟祟的，從汲水亭外的竹林繞了一圈回來。
“你來得正好，帶我去精舍尋個房間，要有地火，溫泉。”
林動半點不客氣，直把書院當自己家了，對於李顯的問題，他則是乾脆利落無視掉了。
“啊？”
李顯有幾分驚訝。
“你不去幫著府尹那邊幫著斷案？”
他沒忍住問了出來，話一出口，就望見林動那似笑非笑的神情，心下立即又有兩分尷尬。
“你怎麼知道卷宗裡的內容？”
林動挑了挑眉問道。
“最近開封就這麼一件大事兒，瞎子也能猜出來。”
李顯以手敲了敲額頭，聲音一頓，隨即又說：“你不急也是對的，真要判死的話，那和尚早見佛祖了。”
“行了，彆扯這些無用的，先帶我去認認路，舟車勞頓，我得洗漱一番。另外鐘隱兄（李顯的字），勞煩您幫我把王仙兒找來，問問情況。”
……
五龍五院，每一院都有自己的精舍，是單獨劃撥給教習，治經博士的院子。
其中山水皆備，且是地氣彙聚之所在。
林動占據的是法家一脈，名叫徽龍院，五行屬火。
孔聖人曾說過水非水而是德，火非火而是法。
說的就是法家五行屬火的道理。
五龍書院五經博士，其中有一脈空懸，不出意外，林動填補的應當是這個缺。
當然，林動也不一定傳授法家學問。
比如黃龍士治易經，易為儒門五經之首，同樣也蘊藏了極為深刻的道學思想。
林動治法家的話，也不是就非得傳法家之道，他自己都懂不了多少——所謂律法條文，從古至今都是一紙空談，階級統治的工具，窮人身上的枷鎖，富貴人家的武器。
他不傳道，可沒規定，就不能傳術，具體的話，教學生們幾個厲害的法術，坦坦蕩蕩行走人世才是正途。
徽龍院最厲害的一點，就是有一口濯垢泉。
門人弟子受傷，隻要不是缺胳膊少腿這種，內傷外傷很快都能恢複。
以前五龍書院有個學生，渾身上下兩百多塊骨骼被捏碎……
一口濯垢泉，三個時辰恢複如初。
這口濯垢泉，聽起來名字不怎麼樣，實際上這是黃龍士的老師，連山大師專門以**力攝來，一口火脈之上天然的熱水。
天上地下最有名的濯垢泉，其一是當年人王大羿射落金烏，金烏墜下的那片海域。
其次是那天庭之中，七仙姑的浴池。
再往後推。
人間多了七個蜘蛛精，橫攔在唐朝和尚西去的路上。
巧的是，那七個精靈，竟也有一處濯垢泉。
細細一思，倒是讓人驚恐。
而眼下書院的這一口濯垢泉，雖不及正品。
但也是連山大師轉世身專門去取月兒地火之脈，給搬上烏山的。
單從輩分上而論。
連山大師曾有一世是蜀山長眉真人，就是開創蜀山的那位大宗師的師叔來。
其與度化長眉的青岩道人同門求道。
後來在某一個特定的大環境之中，連山大師選擇離開道門，入了西天靈山，試圖證菩薩大正職果位。連山大師效仿地藏王佛，發大宏願——願將諸方異派，化邪為正！
結果……
比較尷尬的一點是，連山就連一千五百年般若劫，都沒渡過，就被群邪圍攻，身殉佛國，那一戰之末，連山大師撐著破碎的金身仙體，於月兒島火解。
此後，連山轉世覺醒宿慧，一代不如一代。
大抵是百來年前。
連山大師再度覺醒宿慧，開創五龍書院，又從月兒島取走當年仙體化入山中的火脈，成為了五龍書院的基柱之一。
林動四處望氣觀察，找到地火脈彙聚的節點，正是這口濯垢泉來。
他打算借助當年連山大師落下的福運，來成就自身。
“合該是我機緣。”
林動這般想著，隨即褪去了衣物，步入熱泉。
咕咕咕。
兩丈大的潭水不住冒泡。
林動挑了挑眉，第二元神的身軀，十足的孱弱，一口特殊的泉水，竟讓他感受到一陣灼燒皮膚之感。
滿級大佬開小號，就是這樣的感受。
不過，越如此，他反倒越發欣喜起來。
林動雙目緊閉，乾脆利落地坐入潭中，手掐蓮花法印，“封！”本來滾燙的溫泉水，炙熱之感，頓時消弭不少。
那股如野火燎原，灼燒肌膚的感覺消退，但泉水中的藥效不僅沒減弱，反而不斷加強。
第二元神以鯨吞之勢，攝汲其潭底的火脈地氣。
要說他修持什麼功法，並非如此，而是在發揮【魔我自在天】的能力——武庫假節。