????“把象征天下最高權力的九鼎遷往周國，修治周朝政務，與天下之人共同開始創造新時代。”
????李世民：薑太公的軍事思想，特彆是謀略思想深受後世兵家追捧。
????薑太公是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的政治軍事家，一直受曆代統治者崇尚，他也同樣如此。
????他在行軍打仗的過程中，也有借用薑太公的軍事思想。
????周武王伐紂之戰，出兵前占卜吉凶，結果顯示大凶之兆。
????其他人動搖之際，唯有薑太公極力勸誡武王伐紂。
????反對以占卜等迷信方式決定戰爭行動，這一做法一直延續到現在。
????薑太公強調得民心、修德政對戰爭勝負的重要作用，他是非常認同的。
????薑太公輔佐周武王之時，主張爭取本國、盟國乃至敵國的民心，在修德行的同時也要對商朝盟友進行軍事征伐行動。
????牧野之戰前，薑太公又為武王出謀劃策，打出討伐商紂王的正義之師旗幟。
????攻克商都朝歌之後，為安定民心，建議發放糧食賑濟貧民，以瓦解殷商殘餘勢力的反抗。
????還有他對薑太公軍事謀略最認同的一點，就是認識到了謀略詭道在戰爭中的價值。
????薑太公在武王伐紂中的種種舉措，都對他有借鑒意義，值得他重視。
????“武王滅商後，同薑太公、周公旦等人商議，把全國分成若乾個諸侯國。”
????“由周天子分封給在滅商大業中作出貢獻的姬姓親族和有功之臣建都立國，充當周朝統治中心的屏障。”
????“由於薑太公在興周滅商中功勳卓著，而被首封於齊地營丘建立齊國，以穩定東方。”
????“薑太公帶領大隊人馬長途跋涉前往齊國，由於太過疲憊而行軍速度緩慢。”
????“一天傍晚薑太公大軍來到離營丘不遠宿營，準備第二天趕到營丘。”
????“有人說難得大好機會，這些人睡起覺來香甜安穩，根本不像赴國建都的樣子。”
????“薑太公聽後睡意全無，急忙整頓人馬披星戴月趕赴營丘。”
????“至黎明時到達營丘附近河流西岸，隻見萊**隊正在涉水奔營丘而來，劍拔弩張，形勢危急。”
????“原來萊國與營丘離得很近，是商紂王的屬國，想趁薑太公立足未穩之際搶占營丘。”
????“兩軍在河流西岸展開對壘，薑太公指揮鎮定自若，士兵作戰英勇頑強。”
????“敵人被殺得丟盔棄甲，悻悻而回，於是齊國就這樣正式建立起來。”
????“薑太公建立齊國後首先以法治國，安定民心。”
????“司寇營湯陽奉陰違，受賄害民，並妖言惑眾，宣稱要以所謂的仁義治齊。”
????“薑太公便令人把營湯斬首，以正政令。”
????“一時間齊國再也沒有違抗命令法規的事情了，混亂局麵迅速得到了安定。”
????“僅僅五個月薑太公就去向周武王報政，即彙報其安邦定國的政績。”
????劉徹：依朕來看，薑太公斬首營湯的做法並沒有錯。
????薑太公封齊時，被世人稱讚為賢人的司寇營湯妖言惑眾。
????說什麼不做天子的臣子，不做諸侯的朋友。
????親自耕作吃自己的糧食，親自挖井喝自己的水，沒有什麼要乞求彆人的事。
????不要君主給的名位，不要君主發的俸祿，不去做官從事體力勞動。
????此話一出，薑太公來到營丘後，派官吏抓捕並殺掉此人，以作為首要懲處的對象。
????周武王聽到消息後，還緊急派遣信使去責問薑太公，為什麼要殺害賢能的人。
????薑太公殺掉妖言惑眾的賢能之人，他並不覺得做錯了。
????營湯是不臣服天子的人，也是不能使之臣服的人。
????營湯不和諸侯交朋友，就是使君王不能驅使他。
????親自耕作吃自己的糧食，親自挖井喝自己的水，沒有什麼要乞求彆人的事，這就使君主不能用獎賞、懲罰來激勵、約束營湯。
????況且營湯不要君主給的名位，即使營湯有智慧，也不能為君主所用。
????不仰慕君主發的俸祿，即使賢能，也不能為君主建立功業。
????營湯不做官，就無法治理。
????營湯不接受任用，就是對君主不忠。
????況且君主之所以驅使臣子民眾，不是爵位俸祿就是刑法懲罰。
????如今這四種手段都不能夠用來驅使營湯，那將沒有人給營湯當君主。
????不打仗立功而顯貴，不親自耕耘而出名，這又不是用來教導世人的方法。
????好比有一匹馬，樣子像駿馬，是天下最好的馬。
????然而驅趕它卻不前進，勒住它卻不停止，讓它往左它不向左，讓它往右它不向右。
????那麼馬夫雖然卑賤，也不會依托馬匹的腳力。
????馬夫之所以希望把腳力寄托在良馬身上，是因為依托良馬可以得到利益，避免危害。
????如今馬匹不能為人所用，馬夫雖然卑賤，也不會把腳力寄托在馬匹身上。
????同樣的道理，營湯自以為是世上賢能的人而不願意被君主所任用，品行極其賢能而不能被君主使用。
????這種人就不是英明君主所任用的臣子，也就像不能驅使的駿馬了。
????“在政治上，薑太公推行尊賢尚功的政策。”
????“就是選拔有才能的人做官，吸收大批當地土著中的人才加入到齊國統治階層，讓他們在國家建設中發揮應有的作用。”
????“對通過考核符合選賢標準的人，不分親疏用其所長，最大限度發揮他們的積極創造性。”
????“這一高明的用人路線，打破了西周以血緣關係為基礎的正統思想束縛。”
????“薑太公還把用人提升到事關國家興亡的高度，提出六守、八征、六不用的人才理論。”
????“實踐證明，薑太公的用人思想不僅開創了任人唯賢、唯才是舉的人才使用先河，也為後來齊國稱霸列國奠定了基礎。”
????“在文化上，薑太公推行因其俗簡其禮的開明政策。”
????“薑太公認為，如果在齊地強力推行周禮，容易產生矛盾，不利於治國安邦。”
????“經過再三斟酌，薑太公決定從齊地實際出發，從俗簡禮，不強製乾涉。”
????“而且務實地創造了既讓齊民樂於接受，又不違周禮的新製。”
????“麵對極其惡劣的自然條件，薑太公自齊國初建時就因地製宜。”
????“在注重發展黍、稻生產的同時，利用境內礦藏豐富、魚鹽資源豐富的特點，大力發展冶煉業、絲麻紡織業、漁鹽業等手工業。”
????“還利用齊國交通便利、人民有重商傳統的優勢，大力發展商業，推行與列國通貨的外貿政策。”
????“在這種農、工、商三者並舉的宏觀戰略指導下，齊國製造的冠帶衣履暢銷天下，魚鹽流通列國。”
????“諸侯紛紛前來朝拜，齊國逐步由偏僻荒涼的小國窮國發展為雄居於東方的大國富國。”
????朱元璋：尊賢尚功思想作為齊文化的精髓之一，為齊國的形成與發展、強盛鋪平了道路。
????薑太公建立齊國以後，在政治上推行尊賢尚功的政策。
????就是選拔有才能的人做官，薑太公為此還提出了六守、八征、六不用的人才理論。
????所謂六守，指的是仁、義、忠、信、勇、謀六個方麵，這是薑太公選拔人才的標準。
????所謂八征，就是薑太公考察人才的八種方法。
????即通過交談問話、辯論、財物誘惑、女色、處理危難艱險、喝酒飲宴等全麵了解人才的品德和能力。
????所謂六不用，就是薑太公認為有六種人不可任用。
????奸佞之徒、詐取名譽的人、假公濟私者、互相拆台者、結黨營私者、嫉賢妒能者。
????薑太公發現了人才使用的客觀規律，開創了尊賢尚功的人才使用先河，為後來齊國稱霸稱雄，位於列國至尊奠定了基礎。
????薑太公尊賢尚功的用人標準，他在選拔人才的時候也有一直尊崇。
????“薑太公封齊建國後，相當多的時間是在做周朝中央政權的太師，輔佐外孫周成王姬誦、重外孫周康王姬釗。”
????“薑太公的大兒子齊丁公薑伋，也沒有到臨淄治理齊國。”
????“而是一直在鎬京擔任虎賁之職，統領著王宮衛戍部隊。”
????“齊國開國後的三十餘年，營丘基本上由薑太公的三兒子丘穆公鎮守。”
????“到周成王幼年即位時，管叔、蔡叔、霍叔叛亂，同時淮夷、徐夷、殷東五侯起兵反周。”
????“薑太公父子輔助周公旦，或坐鎮京都運籌帷幄，或領兵衝鋒陷陣，或左右呼應東西夾攻。”
????“薑太公迅速平定了這場叛亂，為二次安定周朝立下了赫赫戰功。”
????“齊國因此得以征伐各國，成為大國，定都於營丘。”
????“再後來，周成王去世，薑太公父子又接受了成王托孤的遺命，擔負起輔佐太子的重任。”
????“後又與眾臣一起扶立太子姬釗登位，史稱周康王。”
????“周康王六年，薑太公死於周朝首都鎬京。”
????“薑太公去世的時候已經一百多歲了，他的兒子丁公薑伋繼位。”
????“丁公薑伋繼續輔佐周康王，成為僅次於首輔的次輔，並掌管周王朝的精銳部隊三千虎賁。”
????雍正：縱觀薑太公一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方麵，都有卓越的貢獻。
????薑太公一生坎坷多磨而又轟轟烈烈，死後更是被封神而神秘莫測。
????薑太公是中華曆史上一位全智全能的人物，也是中華文藝舞台上一位高大上的形象，還是中華神壇上一位居眾神之上的神主。
????作為宗教的神仙，薑太公是武神，也是智神，被奉為太公在此的護佑神靈。
????周朝從一開始，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務。
????到武王執政時，又以師尚父相稱薑太公，尊寵權貴無以複加。
????周文王任命薑太公為太師，是西周王朝三公中的最高長官，既主軍，也問政。
????周朝有天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多的說法，足見薑太公在周朝中的地位之重。
????薑太公半生落魄無比，飄遊不定，遇不到明主。
????但是薑太公能耐下性子，觀察風雲，等待時機。
????最終遇到明君，輔佐周文王姬昌，振興周國。
????周武王伐紂時，薑太公為軍師，牧野大戰滅掉商朝，立了首功。
????周朝建立之初大肆分封，薑太公被封為齊國君主。
????薑太公治國有方，創建了泱泱大國，為後來的齊桓公成為五霸之首奠定了基礎。
????本章完
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