這位女子叫公孫大娘，是舞劍高手。
他擠進人群，癡迷的看著公孫大娘舞劍的手法，各種舞姿變幻莫測，動作銜接如天馬行空。
他如癡如醉的看著，驟然發現舞劍和書法竟是如此相似。
他忽然仰脖把壇子裡的桂花酒一飲而儘，狂奔回客棧，鞋子都奔掉了，也全然不顧。
他來到客棧要了筆，在客棧的牆壁上揮墨寫字。
字跡如野馬脫韁，如蛟龍入海。
他搖頭晃腦，口中不斷狂吼，全然不顧周圍逐漸聚攏了很多看客。
他忽然癲狂，披散掉自己的頭發。
一頭紮進墨缸裡，提起頭發在牆上繼續揮斥方遒。
他以身體為筆杆，以頭發為狼毫，扭動身體，揮毫潑墨。
他還記得在場所有人都和他一樣瘋狂了，大家鼓掌，喝彩。
他大聲喊到有沒有酒，身邊的隨從連忙遞上酒壇，他又是一飲而儘。
他的書法就像剛剛公孫大娘的劍舞一樣，時而婉約靈動，時而風沙驟起，時而鋒芒近刺，時而波濤洶湧，周圍的人都看呆了。
他最後收筆，又怒吼奔出門去。
第二日，他聽人講述昨日的情景，甚為自豪。
對於自己的怪異行為，他從來就不曾放在心上，從來就不在乎彆人怎麼看。
因為他已經清醒地意識到，對於他來說，書法就是一切。
他活著隻關注怎樣才能自由地釋放出書法的激情，而自由才是一切創造力的起點。
“張旭除了能取法古人先賢外，更重要的是他如曆史上一些偉大的書法家一樣善於觀察自然現象。”
“從大自然中悟道學習，取法自然，從而使自己的書法產生了質的飛躍。”
“把草書從張芝時代的抒情兼實用變為純粹抒情的藝術，使草書不再重內容而更重形式的美感。”
“這樣就產生了一個書法藝術理念，與前朝曆代完全不一樣。”
“形式就是內容，形式重於內容，美感是草書的核心與靈魂，是否可識可讀都不再重要。”
“這種變化是深刻的，它與此後的藝術主張是一脈相承的。”
“藝術的使命就是帶來美，以及藝術是為開啟人類心靈情感而存在。”
“在張旭弱冠成年之後，其藝術已經日臻化境，名聲為大唐朝野所知。”
“當時的文化知識界讀書人，無不以現場目睹張旭狂草而書為榮。”
“在唐朝的許多大詩人中有不少本身也是精於書法的詩人，如少小離家老大回的賀知章，謫仙人李白。”
“他們自身就是書法家，尤善草書，隻是書名被詩名所掩蓋。”
“由於張旭善長草書，不擅長其他的，所以對入朝做官也沒有什麼興趣。”
“但是，由於他的名氣太大，草書又是大唐一絕。”
“在他成年後又是喜愛藝術的唐玄宗在執政當皇帝，這樣他不做官也為唐玄宗所不允許。”
“沒有辦法，在多次被舉薦後，張旭隻好出仕做官。”
“像張旭這種身負才華、性格怪癖的人放在朝庭為官，朝中大臣們也有些擔憂。”
“於是隻好把張旭放到地方為官，到江蘇常熟縣任縣尉。”
“張旭在常熟縣任縣尉時，很是有趣。”
“由於當地人們非常喜歡其書法，所以為了獲得其寫的官司判決書，導致有事無事去縣衙告狀打官司的地方百姓特彆多。”
“官司的輸贏倒在其次，他們隻為獲得草聖張旭親筆寫的判決書。”
“這樣一來，張旭的俗事特彆的多，煩不勝煩。”
“本來性格乖張、行為怪異的他，到後來更加舉止失常。”
“動不動用墨汁潑洗頭發，也不乘坐轎子，**上身後在去縣衙的路上狂奔呼號。”
“一時常熟縣百姓紛紛為之側目，還以為張旭顛狂了。”
“這種情況由其上司府衙傳到朝廷，大唐朝廷上下也直呼無可奈何。”
“最後沒辦法了，隻好調張旭去大唐陪都洛陽乾文書工作，出任左率府長史。”
“這個工作倒也適合他，寫寫文書，飲飲酒，時時醉而狂書。”
“由於有唐玄宗李隆基的喜歡與加持，朝廷也無人可奈何張旭的這種行為。”
李白：在書法一道上，我遠不如張旭，張旭的狂草價值百金不是我能比擬的。
大唐的姑蘇城，是個天堂一樣的地方。
三月，柳絮紛飛，彌漫了整個姑蘇城。
姑蘇城南十裡的吳縣有一戶人家，姓董。
因為母親生病，家裡無錢醫治。
董生聽說張旭比較慷慨，又是自己的同鄉。
於是找人代寫一封求助信給張旭，希望張旭能資助他一些銀兩。
此時的張旭遠在百裡外的常熟，擔任常熟縣尉。
那日張旭接到此信，為董生的孝義所感。
但是苦於自己常年放浪形骸，並無積蓄。
於是書寫三幅草書，落款狂人張旭，並寫信一起寄回給董生。
信上告訴董生，這三幅草書價值百金，引得董生將信將疑。
那日的吳縣，柳絮已過，烈日炎炎。
董生抱著三幅草書，攤街售賣，但無人問津。
更多的人是好奇，許多百姓不理解，幾付看不懂的字，有什麼可賣的。
董生熬了半晌，實在饑渴難耐，對張旭失望至極。
更感慨自己母親病重，自己卻無可奈何。
董生於是當街哭了起來，嘴裡大罵張旭用三幅爛字來敷衍他，他母親命不久矣。
董生不明白張旭狂草的價值，但不代表其他人不知道。
當大街上的讀書人知道董生售賣的是張旭的狂草時，頓時搶購一空。
就這樣，不提張旭賣不出去。
一提張旭大名，三幅草書被搶購一空。
董生攜百金回家，為母治病。
董生後來特意寫信給張旭，萬分感謝他的相助。
“公元717年，登基後的第五年，唐玄宗帶著吳道子等人從長安前往陪都洛陽巡視工作。”
“這在唐朝中期是很正常的，主要是從國家的安全與經濟漕運工作出發。”
“長安去洛陽，洛陽返回長安，往來穿梭辦公基本是個常態。”
“這一次唐玄宗李隆基的洛陽之行，由於帶去了畫聖吳道子。”
“吳道子作為當朝繪畫一絕，畫聖的名氣並不比張旭小。”
“儘管年齡上還比張旭大五歲，但吳道子為了書藝曾經向張旭求教學習過書法，從這點上講吳道子是張旭的同輩弟子學生也是成立的。”
“當然了，吳道子這種聞道有先後的求學精神，也是永遠值得後人學習的。”
“唐玄宗這次由吳道子隨駕前往東都洛陽，正好趕上常駐洛陽的大將軍裴旻的母親過世了。”
“裴旻將其母的喪事安排洛陽著名的天宮寺操辦，以便高僧為其超度亡靈。”
“正是這個契機，大唐三絕的畫聖吳道子、草聖張旭、劍舞聖手裴旻湊到了一起，上演了中國文化藝術史上的三絕同台競技表演秀。”
“唐代草聖張旭是草書史上一座高峰，其弟子眾多，其中親傳弟子中最出名的首推顏真卿。”
“在隔代弟子中，光耀曆史名氣最大則是狂草大師懷素和尚。”
“在草書的曆史長河中，張旭與懷素並稱大唐書法史上的草書雙峰。”
吳道子：張旭不僅草書厲害無比，培養弟子更是厲害。
張旭憑借著獨樹一幟的草書藝術，吸引了眾多名流的追捧。
自創顏體的大書法家顏真卿，曾兩度辭去官職，專門拜倒在張旭的門下請教筆法。
在隔代弟子中，名氣最大的懷素和尚得到了張旭的真傳。
酒肉和尚懷素豪爽隨便，不拘小節，好喝酒，喜吃肉，自稱狂僧。
懷素也總在喝得天昏地暗、酩酊大醉時，提筆揮斥方遒，字寫得氣勢磅礴。
因為懷素也是以狂草字體著名，所以與張旭合稱為草書雙絕。
張旭的狂草深受世人的喜愛，之所以如此。
因為張旭的書法已經達到了書人合一的最高境界，淋漓儘致地表現了草書的靈動奔放狀態。
張旭的狂草猶如一壺美酒，甚至像一劑春藥。
一筆一劃都閃耀著光芒，一張一弛都美到爆炸。
仿佛飛舞的火焰，顛覆了人們對書法的固有印象。
無可匹敵到隻有張旭自己能夠達到他的境界，實在是由不得人不喜愛。
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